源见“梦熊罴”。生男之喜。明陈汝元《金莲记.重贬》:“〔云抱子同王上,合〕千思万思,滞他乡愁肠萦系;有谁怜犴狴伤秋,还喜却熊罴呈瑞。”
源见“橘化为枳”。指橘树的习性改变。亦借指习性发生改变。宋林景熙《杂咏酬汪镇卿》:“逾淮橘心移,出山泉性汩。”
宋元时代城市中的游乐场所。一说,泛指简陋的民家。明代施耐庵《水浒》第六十一回:“卢俊义分付道:‘小乙在家,凡事向前,不可出去三瓦两舍打哄。’”又第六十六回:“城中各处宫观寺院、佛殿法堂中,各设灯火,庆
同“才当曹斗”。宋 管鉴《水调歌头.同子仪韦之登舟青阁》词:“坐间客,才论斗,气如虹。”
《孟子.梁惠王下》:“夫抚剑疾视,曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”后以“一人敌”指剑术。《史记.项羽本纪》:“剑,一人敌,不足学,学万人敌。”偏正 指只能对抗一个人。语本《孟子·梁惠王
《论语.微子》:“故旧无大故,则不弃也,无求备于一人。”后遂以“故旧不弃”指不轻易抛弃老朋友或老部下。主谓 不可轻易抛弃老部下或老朋友。语本《论语·微子》:“故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。”[例
明.邵璨《香囊记.分岐》:“自古道为臣死忠,为子死孝,当初不该赴选,也由得我和你,今日既受朝廷之爵,即当致身报国,不必更以家事为虑。”“为臣死忠,为子死孝”,系封建社会所标榜的伦理道德,意指做臣子的应
同“漉巾陶令”。清曹溶《祝英台近.同杨香山次辛稼轩韵》词:“羡他漉酒先生,萧萧三径,把江左黄花留住。”
此典指吕不韦召集门客汇编《吕氏春秋》这部书,并贴出告示:如有人增加或减少一个字,就奖赏给予一千金。后以此典比喻诗文精妙,一字不可改。吕不韦(?——前235年),战国末年卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。秦
源见“朱云折槛”。指铲除邪恶。唐窦群《题剑》诗:“丈夫得宝剑,束发曾书绅……心许留家树,辞直断佞臣。”