天雨花
《妙法莲华经》卷五《分别功德品》:“佛说是诸菩萨摩诃萨得大法利时,虚空中雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,以散无量百十万亿众宝树下师子座上诸佛。”
佛教传说:佛祖说法,感动天神,诸天雨各色香花,於虚空中缤纷乱坠。华,同“花”。
《妙法莲华经》卷五《分别功德品》:“佛说是诸菩萨摩诃萨得大法利时,虚空中雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,以散无量百十万亿众宝树下师子座上诸佛。”
佛教传说:佛祖说法,感动天神,诸天雨各色香花,於虚空中缤纷乱坠。华,同“花”。
宋孙光宪《北梦琐言》卷七:“唐相国郑綮有诗名,本无廊庙之望……或曰:‘相国近有新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥雪中驴子上,此处何以得之?’盖言平生苦心也。”后用为苦吟的典故。亦谓在实际生活体验中唤起诗情,
同“归马放牛”。《隋书.薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃休牛散马,偃武修文。”见“休牛放马”。《隋书·薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃~,偃武修
《文选.宋玉〈九辩〉》:“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”吕向注:“闭关,喻塞贤路也。”后以“关梁”指对官吏的保举。《晋书.郤诜传》:“当今之世,宦者无关梁,斜门启矣;朝廷不责贤,正路塞矣。得失之源
源见“井蛙”。谓孤居一隅,见闻不广。清赵翼《同北墅漱田观西洋乐器》诗:“始知天地大,到处有开辟。域中多墟拘,儒外有物格。”【词语墟拘】 汉语大词典:墟拘
参见:陈平六奇
源见“季札挂剑”。泛指追悼亡友之物。元戴良《哭汪遯斋二十四韵》:“未悬徐墓剑,空忆汉江纶。”
唐.元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭序》:“建安之后,天下之士遭罹兵战,曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗,故其遒壮抑扬、冤哀悲离之作,尤极于古。”又宋.苏轼《赤壁赋》:“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,
同“黄绢词”。元耶律楚材《继平陶张才美韵》:“援毫欲继清新句,笑我却无黄绢辞。”【词语黄绢辞】 汉语大词典:黄绢辞
《晋书.谢玄传》载:谢玄少有大志,为叔父谢安所器重,惟“玄少好佩紫罗香囊,安患之,而不欲伤其意,因戏赌取,即焚之”。玄自此不再佩带。后因以“紫囊赌谢”为善于对年少嬉戏子弟引导教育的典故。金蔡松年《水龙
源见“克绍箕裘”。谓先辈之业世代相传。元 李世瞻《坏舵歌》:“箕裘相绍近百年,甑已堕矣奚容言。”