天台仙子
同“天台女”。元 萨都剌《蕊珠曲》:“天台仙子淡淡妆,桃花洞口逢刘郎。”
同“天台女”。元 萨都剌《蕊珠曲》:“天台仙子淡淡妆,桃花洞口逢刘郎。”
《诗经.周颂.酌》:“於铄王师,遵养时晦。”《朱熹集传》:“此亦颂武王之师,言其初有於铄之师而不用,退自循养,与时皆晦。”“遵养时晦”比喻在黑暗统治下,隐退以保养实力,以待时机。《逸周书.允文解》:“
《史记.魏公子列传》:信陵君留赵,“闻赵有处士毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家,公子欲见两人,两人自匿不肯见公子。公子闻所在,乃间步往从此两人游,甚欢。”“公子留赵十年不归。……毛公、薛公两人往见公子曰:
同“舞荒鸡”。清唐孙华《夏日杂诗八首》之八:“安眠常彻晓,不复舞鸣鸡。”
同“望梅止渴”。宋辛弃疾《沁园春.和吴子似县尉》词:“搔首踟蹰,爱而不见,要得诗来渴望梅。”【词语渴望梅】 汉语大词典:渴望梅
同“雷化龙梭”。清吴绮《满庭芳.寿姚东只》词:“君知否,当年陶侃,壁有化龙梭。”
源见“张敞画眉”。称女子的眉样秀美。唐张说《赠崔二安平公乐世词》:“自怜京兆双眉妩,会待南来五马留。”明 南山逸史《京兆眉》二折:“外来共传京兆眉妩,不知他怎生一样画法。”见“京兆画眉”。明·南山逸史
汉.韩婴《韩诗外传》卷一:“枯鱼衔索,几何不蠹。二亲之寿,忽如过隙。”衔:含。索:绳子。原意为串在绳子上的干鱼。后用以比喻存日不多,生命短促。后因用为思念已故双亲之典。北周.庾信《哀江南赋》:“泣风雨
参见:晞辞热官
源见“留侯借箸”。指出谋略。明张煌言《冬怀》诗之八:“先鞭未许终输祖,前箸何妨借报韩。”【词语前箸】 汉语大词典:前箸
犹“粗茶淡饭”。《警世通言》卷二四:“三叔,你今到寒家,清茶淡饭,暂住几日,等你老爷使人来接你。”见“粗茶淡饭”。《警世通言》卷24:“三叔,你今到寒家,~暂住几日。”【词语清茶淡饭】 成语:清茶淡