诗词屋>历史百科>历史典故>天与人归

天与人归

孟子.万章上》:“‘然则有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”《穀梁传.庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”后以“天与人归”称天命所属,人心所向。《三国演义》六十回:“若执狐疑之心,迁延日久,大为失计。且恐计谋一泄,反为他人所算。不若乘此天与人归之时,出其不意,早立基业,实为上策。”


主谓 天命所属,人心归向。语出《孟子·万章上》:“‘ 然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”《谷梁传·庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”太平天国·夏钟英《建天京于金陵论》:“由三楚以至江南,灭妖救民,~之地,实为仁义之师。”△后多用表示帝王登位即是秉承上天旨意,又受人民拥戴。→应运而生 ↔人怨天怒


【词语天与人归】  成语:天与人归汉语词典:天与人归

猜你喜欢

  • 露盘

    同“承露盘”。三国 魏曹植《承露盘铭》:“固若露盘,长存永贵。”亦借指京城或宫廷。唐钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御》诗:“露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。”【词语露盘】   汉语大词典:露盘

  • 断鹤续凫

    《庄子.骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧,鹤胫虽长,断之则悲。”后因以“断鹤续凫”比喻强行做违反规律的蠢事。清蒲松龄《聊斋志异.陆判》:“断鹤续凫,矫作者妄;移花接木,创始

  • 和丸课子

    源见“熊丸之教”。指慈母煞费苦心教子读书。明袁宏道《寿洪太母七十序》:“母攻苦茹酸,和丸课子。”

  • 刘昆善政

    源见“渡虎”。称扬地方官吏善政。宋陆游《虎洞》诗:“四郊无事民安静,有若刘昆多善政。”

  • 伍潮

    同“伍胥潮”。清陈维崧《琵琶仙.阊门夜泊用白石词韵》词:“纵尚有鸱夷一舸,怕难禁伍潮堆雪。”【词语伍潮】   汉语大词典:伍潮

  • 明四目,达四聪

    见〔辟四门,明四目,达四聪〕。

  • 痴绝

    源见“长康三绝”。指人有痴气或不合流俗。宋苏轼《次韵韶守狄大夫》之一:“才疏正类孔文举,痴绝还同顾长康。”【词语痴绝】   汉语大词典:痴绝

  • 冠三山

    源见“龙伯钓鳌”。比喻担负重任。元郝经《原古上元学士》诗:“昂首冠三山,俯瞰旭日晟。陆海辟文源,生民共涵泳。”

  • 玉唾壶中泪

    同“玉壶盛泪”。清刘嗣绾《迈陂塘.夜来香》词:“更无玉唾壶中泪,小字灵芸争羡。”

  • 鹿车

    源见“挽鹿车”。借指贤妇鲍宣妻。清章学诚《文史通义.古文十弊》:“抑思善相夫者,何必尽识鹿车、鸿案?”【词语鹿车】   汉语大词典:鹿车