天下无穷人
旧时形容太平盛世。语出《庄子.秋水》:“孔子曰:‘当尧舜而天下无穷人,非知得也;当桀纣而天下无通人,非知失也。’”晋.干宝《晋纪.总论》:“太康之中,民相遇者如亲,其匮乏者取资于道路。故于时有天下无穷人之谚。”
旧时形容太平盛世。语出《庄子.秋水》:“孔子曰:‘当尧舜而天下无穷人,非知得也;当桀纣而天下无通人,非知失也。’”晋.干宝《晋纪.总论》:“太康之中,民相遇者如亲,其匮乏者取资于道路。故于时有天下无穷人之谚。”
鹌鹑劝宋代蔡京勿食鹑肉的故事。相传蔡京喜食鹑肉。一夕梦数千鹑诉于前,其一前致词曰:“食君廪中粟,作君羹中肉。一羹数百命,下筯犹未足。羹肉何足论,死生犹转毂。劝君宜勿食,祸福相倚伏。”事见宋代方回《虚谷
源见“一饭千金”。指知恩图报。清袁枚《车中杂忆古人作》诗之二:“旧雨钟离眜,成功郦食其。两人皆可负,一饭报何为?”
源见“堕泪碑”。表示对为官有德政者的追怀伤悼之情。宋刘克庄《水调歌头.游蒲涧》词:“丞相祠堂何处,太傅石碑堕泪,木老瀑泉寒。”
同“谢鲲折齿”。清 项廷纪《采桑子.读金荃词题后》词:“谢郎折齿狂犹昔,红粉成灰,蜡炬成灰,剩得闲情赋锦鞋。”【词语谢郎折齿】 汉语大词典:谢郎折齿
北宋书画家米芾(fú服)拜石为兄事。米芾(1051-1107年),字元章,人称米南宫、米颠。世居太原(今山西太原),迁襄阳(今湖北襄樊),后定居丹徒(今江苏镇江)。以恩补誝光尉,历知雍丘县、涟水军,以
同“亡国之音”。《孔子家语.辨乐解》:“今也匹夫之徒,曾无意于先王之制,而习亡国之声,岂能保其六七尺之体哉!”偏正 淫靡的音乐。《韩非子·十过》:“此~不可遂也……此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。及武
源见“成都卖卜”。指严君平。因在成都卖卜,故称。唐张九龄《送姚评事入蜀各赋一物得卜肆》诗:“蜀严化已久,沉冥空所思。”【词语蜀严】 汉语大词典:蜀严
汉.邹阳《自狱中上梁孝王自明书》:“臣闻明月之珠,夜光之壁,以阁投入于道路,人无不按剑相眄者。何则无因而至前也。蟠木根柢,轮囷离诡,而为万乘器者。何则?以左右先为之容也。故无因而至前,虽出随侯之珠,夜
同“分茅列土”。清李渔《夺锦楼》五回:“不止分茅赐土,允宜并位于中宫。”并列 分封侯位和土地。清·李渔《玉搔头·飞舸》:“只要你忙上紧赶得那人近至尊,便是~也非吾吝。”△多用于分封方面。→分茅列土 分
源见“铸成大错”。指造成重大错误。张光厚《感事》诗之二:“九州铸错嗟何及,沧海风平又起波。”