可人：使人满意的人。期：期待。 书读到惬意的地方很快完了，情投意惬的朋友却久等不来。 比喻世事难得尽如人意。语出宋．陈师道《绝句四首》：“书当快意读易尽，客有可人期不来。世事相违每如此，好怀百岁几
源见“玉楼受诏”。指神话中天帝所造白玉楼。宋张耒《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。”亦婉称文人去世。清毛奇龄《诰赠中宪大夫执绋词》之二：“花间金诰在，天上玉楼成。”
源见“歌五袴”。指众民歌颂惠政。宋无名氏《满江红．寿吴守》词：“春色三分，才过一，韶华方好。庆初度，万家襦袴，满城欢笑。”
源见“唾面自干”。谓宽容忍让。宋陆游《奏乞奉祠留衡州皇华馆待命》诗：“耐辱岂惟容唾面，寡言端拟学铭膺。”
同“瞠乎其后”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“以拟梅(梅文鼎)顾(顾祖禹)二书经天纬地，专门名家，更瞠乎后已。”见“瞠乎后矣”。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷3：“以拟梅(梅文鼎)顾(顾祖禹)二书，经天纬地，
《文选》卷四十五东汉．班孟坚（固）《答宾戏》：“近者陆子优游，新语以兴。”唐．李善注：“郑玄曰：‘优游，不仕也。’《史记》：‘高帝拜陆贾为太中大夫，谓贾曰：试为我著秦所以失天下，我所以得之者何。陆生乃
柯：斧头柄。周制斧柄长三尺，宽三寸。则：法则，样板。 指手持斧头砍取制斧柄的材料，其取材的样板就是手中所握之斧柄，不必远求。语出《诗．豳风．伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《礼记．中庸》：“《诗》云
唐范摅《云溪友议》卷九载：唐 贞元、元和间有胡令能，以钉铰(剪刀)为业，能诗，不废钉铰之业，远近号为“胡钉铰”。后用为咏通俗诗之典。清赵翼《赠说书黄道士》诗：“张打油诗岂必工，胡钉铰句不嫌苟。”邓溥《
《周书．韦夐传》：“韦夐字敬远。志尚夷简，淡于荣利。……前后十见征辟，皆不应命。”“明帝即位，礼敬逾厚。乃为诗以贻之。……夐答帝诗，愿时朝谒。帝大悦。敕有司，日给河东酒一斗，号之曰逍遥公。”北周时，隐
同“武安振瓦”。清 丘逢甲《疾风甚雨海山苍茫》诗：“震地瓦声飞汉屋，雨空鞭血断秦桥。”