坠马复驰
《宋史．韩世忠传》：“初，世忠谓敌至必登金山庙，观我虚实。乃遣兵百人伏庙中，百人伏岸浒，约闻鼓声，岸兵先入，庙兵合击之。金人果五骑闯入，庙兵喜，先鼓而出，仅得二人，逸其三，中有绛袍玉带、既坠而复驰者，诘之，乃兀术也。”
宋史载韩世忠于金山庙伏兵，金兀术坠马复驰险被擒获。后以“坠马复驰”比喻将帅遭险复逃的典故。
清．番耒《金山》诗：“蕲王血战处，坠马有惊魂。”
《宋史．韩世忠传》：“初，世忠谓敌至必登金山庙，观我虚实。乃遣兵百人伏庙中，百人伏岸浒，约闻鼓声，岸兵先入，庙兵合击之。金人果五骑闯入，庙兵喜，先鼓而出，仅得二人，逸其三，中有绛袍玉带、既坠而复驰者，诘之，乃兀术也。”
宋史载韩世忠于金山庙伏兵，金兀术坠马复驰险被擒获。后以“坠马复驰”比喻将帅遭险复逃的典故。
清．番耒《金山》诗：“蕲王血战处，坠马有惊魂。”
源见“绕指柔”。称宝刀。宋苏轼《石炭》诗：“为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段。”亦比喻精炼犀利的文字。明王衡《郁轮袍》三折：“我拜你学问是五经橱，文笔是百炼刀。”【词语百炼刀】 汉语大词典：百炼刀
源见“日近长安远”。谓向往京师而不得至，希望难以实现。唐温庭筠《送崔郎中赴幕》诗：“相思休话长安远，江月随人处处圆。”【词语长安远】 汉语大词典：长安远
意谓众人的愤怒难以抵挡。公元前563年，子孔代替子驷主持郑国国政。为贵族和各级官吏起草了一个誓约，要求他们各按职守，奉公守法。贵族官吏及其子弟纷纷表示反对。子孔想杀掉他们。子产出来劝阻并要求他烧掉这个
源见“五丁开道”。神话传说中蜀地的五个力士。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》：“楚人三户，蜀郡五丁，气拥玄云，精贯白日。”
《旧唐书．让皇帝宪纪》：“让皇帝宪，本名成器，睿宗长子也……（开元）二十九年冬（十月），京城寒甚，凝霜封树，时学者以为《春秋》‘雨木冰’即此是。亦名树介，言其象介胄也。宪见而叹曰：‘此俗谓树稼者也。谚
食量减少而任事繁多。谓工作辛劳，身体不能长久支持。《三国演义》一○三回：“懿顾谓诸将曰：‘孔明食少事繁，其能久乎？’”清．金圣叹《〈西厢记〉序》：“既而又因感激三顾，许人驱驰，食少事繁，至死方已。”鲁
《公羊传．庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”
意外地蒙受宠爱或优遇而感到惊喜不安。清代李宝嘉《官场现形记》第十八回：“过道台承中丞这一番优待，不禁受宠若惊，坐立不稳，正不知如何是好。”述补 宠，宠爱，赏识。受到宠爱、赏识而感到意外的惊喜、不安。语
指不与朋友的仇人同生活在一个国家里。《礼．曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天；兄弟之仇，不反兵；交游之仇，不同国。”
源见“满城风雨”。谓俗事相扰，诗兴索然。清 丘逢甲《重阳作》诗：“满城风雨铸新诗，幸无败兴催租吏。”