唐李商隐《夜雨寄北》诗：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗：“当时听其语，剪烛忘深更。”【词语剪烛】 汉语大
源见“玉关人老”。指将帅久戍边疆。北周庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》：“而安国徒中，郁为卿相；班超绝域，遂重生还。”
《史记．张仪列传》附《陈轸传》：“陈轸者，游说之士。与张仪俱事秦惠王。”“居秦期年，秦惠王终相张仪，而陈轸奔楚。楚未之重也，而使陈轸使于秦。”“陈轸适至秦，惠王曰：‘子去寡人之楚，亦思寡人不？’陈轸…
搔：抓挠。人在心绪烦乱时每用手搔头。 意谓白发稀疏，越搔越短。语出唐．杜甫《春望》：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”刘师培《左盦外集．论美术与征实之学不同》：“又唐人之诗有所谓‘白头搔更短’者，此出语之
参见：掩口胡卢见“掩口胡卢”。《品花宝鉴》51回：“嗣徽失惊，打了一躬，摇摆出来，诸生～，一齐告退了。”
正确而透彻的见解。灼，明白透彻。清代江藩《汉学师承记．顾炎武》：“多驻墙之见，依违之言，岂真知灼见者哉！”并列 灼，明彻、鲜明。正确而透彻的见解。张贤亮《小说中国》：“从他老人家开始直到现代，知识分子
源见“桓公柳”。谓慨叹时光流逝，年华易失。北周庾信《枯树赋》：“昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”主谓 堪，忍受，能支持。叫人怎么承受得了。形容已到了不能忍受的地步。北周·
源见“黄雀报”、“垂缰之恩”。谓感恩图报。《水浒传》十二回：“杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报。”
见“泣歧路”条。
源见“一人得道，鸡犬升天”。讽喻仗势飞黄腾达的小人。柳亚子《陆郎曲赠子美》诗：“况是求仙天上易，飞升鸡犬满淮南。”