连动 砍掉草还要除去根。语出《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖。”明·沈鲸《双珠记·协谋诬讼》:“自古道杀人见血,~。”△用于除恶务尽方面。 →斩草
源见“椒房”。指后妃的美德。宋周密《齐东野语.洪君畴》:“椒德令芳,天下备颂。”【词语椒德】 汉语大词典:椒德
六经:古称《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》为六经。 六经皆是史籍。此语揭开了儒家传统尊经的神秘面纱。语出明.李贽《焚书.读史.经史相为表里》:“经史一物也。故《春秋》一经,春秋一时之
同“长城自坏”。清赵怀玉《满江红.岳鄂王墓次韵》词:“伤北伐,仇难雪,归北寺,冤难灭。叹长城坏后,水残山缺。”
源见“云泥”。比喻差别悬殊,一在高空一在地下。钱钟书《围城》八:“现在呢,他高高在上,跟自己的地位简直是云泥之别。”偏正 像云天和大地那样相差甚远。《后汉书·逸民传·矫慎》:“(吴苍)遗书以观其志曰:
增加一分就嫌太长,减少一分又嫌太短。 形容美女身材长短适度。语出《文选.宋玉〈登徒子好色赋〉》:“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短。著粉则太白,施朱则太赤。”《初刻拍案惊奇.张溜儿熟布迷魂局
《汉书.贾谊传》:“谊数上疏陈政事,多所欲匡建,其大略曰:‘臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。’”西汉名士
源见“狗尾续貂”。貂尾和狗尾混在一起,喻指真伪或优劣混杂。唐 崔倬《叙石幢事》:“倬自幼学慕习鲁公书法……惜其高踪堙没,遂命攻治其伤残,补续其次,虽真赝悬越,貂狗相属,且复瞻仰鲁公遗文,昭示于后矣。”
同“天汉浮槎”。宋刘炎《迩言》:“游吴山,翛然独坐,望海门二峰,隐然如天关,潮来喧如泻天潢,大舶高樯,往来出没,如泛天槎。”【词语天槎】 汉语大词典:天槎
源见“孔席不暖,墨突不黔”。谓忙于奔走,未及久留。孔觌《别象州陈守容德》诗:“徙突今未黔,班草尺一诀。”