同“卞和泣玉”。明刘基《题谢皋羽传后》诗：“贾谊上书期寤主，卞和抱玉无人知。”
源见“林宗折巾”。指外出遇雨。唐钱起《酬刘员外雨中见寄》诗：“惭君角巾折，犹肯问衡闱。”
同“张巡嚼齿”。唐元稹《授李愿检校司空宣武节度使制》：“睢阳在尔之东，张巡效忠之诚尚在；夷门在尔之境，侯嬴报恩之迹犹存。”
舒展屈折的意思，也作“夭桥”。《文选．郭璞．江赋》：“吸翠霞而夭矫。”李善注：“夭矫，自得之貌。”人在疲倦时，频伸则感觉快适，与自得之义略同。
源见“莼羹鲈脍”。形容思乡归隐之情。宋苏庠《临江仙．席上赠张建康》词：“水秋鲈熟正关情，只愁宣室召，未许钓船轻。”
原谓书籍传抄或刊印之误，后则泛指事物本质不同而形体相似需认真分辨。孔子弟子子夏在去晋国途中，见一读历史书的人念道，“晋师三豕涉河。”立即纠正道，不对，不是什么“三豕”，而是“己亥”。因为“己”与“三”
《世说新语．政事》：‘贺太傅作吴郡，初不出门，吴中诸强族轻之，乃题府门云：‘会稽鸡，不能啼。’贺闻，故出行，至门反顾，索笔足之曰：‘不可啼，杀吴儿。’”三国时，吴会稽人贺邵为吴郡太守，刚到任时，终日不
源见“颜阖逾墙”。谓逃禄隐居。《老残游记》二回：“试问，与那凿坏而遁、洗耳不听的有何分别呢？”连动 坏，通“培”、“坯”，屋的后墙;遁，逃走，隐藏。隐居不仕。语本《淮南子·齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之
源见“七纵七擒”。指七擒孟获。喻善于用兵，使对方心悦诚服。南朝 梁范云《数名诗》：“七获美前载，克俊嘉昔闻。”
《三国志．蜀书．庞统传》裴松之注引《襄阳记》：“诸葛孔明为卧龙，庞士元（统）为凤雏，司马德操（徽）为水镜，皆庞德公语也。”《世说新语．赏誉》：“卫伯玉（瓘）为尚书令，见乐广与中朝名士谈议，奇之，……命