汉．刘向《说苑．贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”隅：墙角。原指未能参加饮酒而在一旁哭泣。后因以“向隅而泣”作为形容孤独、绝望的悲泣的典故。宋．洪迈《夷坚丁志．王从事妻》：“一人乡隅而泣，满堂为之不乐，教授既尔，吾曹何心乐饮哉？”乡：向。《汉书．刑法志三》：“古人有言：‘满堂而饮酒，有一人乡隅而悲泣，则一堂皆为之不乐。’”
偏正 向着墙角哭泣。形容非常孤立或失望。语出汉·刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”毛泽东《新民主主义论》：“在中国从事革命的一切党派，一切人们，谁不懂得这个历史特点，谁就不能指导这个革命和进行这个革命到胜利，谁就会被人民抛弃，变为～的可怜虫。”△常用于写孤独、绝望时的表现。→向隅之感 ↔受宠若惊踌躇满志。也作“乡隅而泣”、“向隅独泣”、“向隅之泣”。
《楚辞．卜居》：“屈原既放三年，不得复见……往见太卜郑詹尹，曰：‘余有所疑，愿因先生决之。’”“曰：‘宁诛锄草茅以力耕乎？’”战国楚爱国诗人屈原，在《卜居》中曾记述请太卜郑詹尹为自己决疑，有“宁诛锄草
《晋书．天文志上》：“东壁二星，主文章，天下图书之秘府也。星明，王者兴，道术行，国多君子；星失色，大小不同，王者好武，经士不用，图书隐。”后因以“东壁图书”指皇宫藏书。清钱谦益《效欧阳詹玩月诗》：“东
源见“黄粱梦”。喻指醒悟之时。清陈廷敬《邯郸道上》诗：“炊熟黄粱已是迟，海门归路几人知？”
同“贵不期骄”。唐杜牧《岐阳公主墓志铭》：“贵不召骄，富不期侈，是此四者，倏相首尾。”见“贵不期骄”。唐·杜牧《岐阳公主墓志铭》：“～，富不期侈，是此四者，倏相首尾。”【词语贵不召骄】 成语：贵不召
同“枕石漱流”。宋吴文英《倒犯．赠黄复庵》词：“枕水卧漱石，数间屋，梅一坞；待共结，良朋侣。”
汉贾谊《过秦论上》：“〔陈涉〕斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。”后因以“揭竿而起”指武装暴动。清昭梿《啸亭杂录．杨诚斋军门》：“公尝入陛见，其署篆者暴虐，激变营兵，乱军蒲大芳揭竿而起。
《左传．襄公四年》：“（魏绛）对曰：‘昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政……浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝作伪而不德于民……靡自有鬲氏，收二国之烬，以灭浞而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于
源见“三足乌”。指日光。南唐李煜逸句：“乌照始潜辉，龙烛便争秉。”【词语乌照】 汉语大词典：乌照
源见“螽斯”。指使人不妒忌的教导。宋沈遘《长寿县太君魏氏墓志铭》：“维讽诜诲，克绍厥美，宜其子兮。”【词语诜诲】 汉语大词典：诜诲
已：止。而：语气助词。 算了吧，算了吧。 表示不屑与人交往。语出《论语．微子》：“已而已而，今之从政者殆而！”鲁迅《且介亭杂文二集．三论“文人相轻”》：“魏先生却正走到无是非的结论的。他终于说：‘