汉．班固《汉书．丙吉传》：“（丙吉）于官属掾史，务掩过扬善。吉驭吏（驾车人）耆（嗜）酒，数逋荡（游荡失职），尝从吉出，醉欧（吐）丞相车上。西曹主吏白欲斥（弃逐）之，吉曰：‘以醉饱之失去土，使此人将复何所容？西曹地（但）忍之，此不过汙丞相车茵（车垫）耳。’遂不去也。”
丙吉、魏相均为汉宣帝时丞相，以识大体、为政宽平著名，世称丙魏。丙吉原谅驭吏醉污车垫的过失，使驭吏免遭无处容身的厄运，后来终于为他效了力。后因以“吐车茵”、“污车茵”等写酒后过失，又指不计小过的宽厚品德。
唐．王维《故太子太师徐公挽歌四首》之三：“犹思御朱辂，不惜污车茵。”宋．范成大《次韵太守出郊》：“闻道将军宽礼数，不辞酪酊吐车茵。”
《仪礼．聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达，义之至也。”后以“辞不达义”指说话写文章不能确切地表达意思。清 顾张思《土风录》卷十二：“语言糊涂曰辞不达义。”主谓 说话写文章不能确切地表达意思。语
源见“竹王”。指竹王神像。清黄遵宪《新嘉坡杂诗》之六：“偶题木居士，便拜竹王神。”
源见“傅说霖”。称美济世泽民的重臣。亦指顾惜他人的人。宋 尹词客《玉楼春．浣花溪上风光立》词：“商岩本是作霖人，也使闲花沾雨露。”
同“辅车相依”。《新唐书．李正己传》：“本名怀玉，至是赐今名，遂有淄、青、齐、海、登、莱、沂、密、德、棣十州，与田承嗣、薛嵩、李宝臣、梁崇义辅牙相倚。”主谓 颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系紧密利害攸关。
源见“龙骧茔”。指帝赐哀荣。唐杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都》诗：“墓待龙骧诏，台迎獬豸戚。”
源见“乘鸾”。指与萧史结成美好夫妻升天而去的弄玉。清孙枝蔚《次范眉生珠湖诗韵》：“乘鸾弄玉千年久，耻说人间有誓盟。”
同“一阳生”。宋王炎《满江红．至日和黄伯威》词：“恁是一阳来复后，梅花柳眼先春发。”【词语一阳来复】 成语：一阳来复汉语大词典：一阳来复
《论语．先进》：孔子要几位弟子陈述各自的志趣，子路、冉有、公西华说后问到曾皙（xī），“鼓瑟希，铿尔舍瑟而作，对曰：‘异乎三子者之撰。’子曰：‘何伤乎，亦各言其志也！’曰：‘暮春者，春服既成，冠者五六
源见“庄周梦蝶”。指迷离惝恍的梦境。唐李咸用《早行》诗：“困才成蝶梦，行不待鸡鸣。”亦指超然物外的玄想心境。宋张孝祥《水调歌头．泛湘江》词：“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。”【词语蝶梦】 汉语大词典：蝶
《乐府诗集》卷三十九《雁门太守行》解题：《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》云：‘《雁门太守行》歌古洛阳令一篇。’”又梁．简文帝《雁门太守行》：“寒苦春难觉，边城秋易知……少解孙吴法，家本幽并儿。”《乐府