《东观汉记》卷十六“蔡顺”:“蔡顺字君仲,汝南人,至孝。王莽乱,人相食,顺取桑椹,赤黑异器。贼问所以,云:‘黑与母,赤自食。’贼异之,遗盐二斗,受而不食。”此事又载南朝.宋.范晔撰《后汉书.周磐传》附
以前的经验教训不忘记,可作为以后行事的借鉴。语出《战国策.赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”汉.贾谊《过秦论下》:“鄙谚曰:‘前事之不忘,后事之师也。’”《后汉书.东平宪王苍传》:“昔象封有鼻,不任
同“后来其苏”。《封神演义》一回:“放桀南巢拯暴虐,云霓如愿后苏全。”
见〔君子疾没世而名不称〕。
源见“牛角挂书”。形容刻苦攻读。清 叶肇梓《牧牛词》:“太平牧牛有余乐,不用将书挂牛角。”
汉.贾谊《过秦论》:“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”贾谊论述秦王朝兴衰的原因,赞扬了秦始皇北筑长城,派重兵镇守,国势强盛,迫使匈奴后退七百多里,不敢
佛家语。佛教五戒之一,戒杀害一切众生的生命。《俱舍论.十四》:“受离五所应远离,安立第一近事律义。何第名为五所应离:一者杀生,二不与取,三欲邪行,四虚诳语,五饮诸酒。”
源见“汗漫游”。代指仙人。唐唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》诗:“长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。”【词语若士】 汉语大词典:若士
《战国策.宋卫策》:“宋 康王之时,有雀生?于城之陬。使史占之,曰:‘小而生巨,必霸天下。’”?,同“鹯”。后因以“雀?”喻小而称霸者。清黄遵宪《马关纪事》诗:“恃众忘蜂虿,惊人看雀?。”
源见“五侯传烛”。古代寒食节禁烟后重行举火,宫中取烛火以赐近臣,表示恩宠。后用为寒食节之典。明 叶弥广《雨中清明》诗:“风俗久虚传火事,郊原又负踏清行。”【词语传火】 汉语大词典:传火