宋苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”秋波，喻美女眼睛，后以“暗送秋波”指女子暗中眉目传情。引申为献媚取宠，暗中勾结。明冯梦龙《挂枝儿．私窥》：“眉儿来，眼儿去，暗送秋波。”蔡东
源见“三折肱为良医”。喻指经验，良方。《西游记》六九回：“见你君臣出榜招医，是我大施三折之肱，把他相思之病治好了。”见“三折肱为良医”。《西游记》70回：“见你君臣出榜招贤，是我大施～，把他相思之病治
①比喻易于打垮对方。《旧五代史·唐书·庄宗纪一》： “以吾愤激之众，击彼骄惰之师，拉朽摧枯，未云其易，解围定霸，在此一役。” ②借指打击年高体衰之人。宋陆游《上丞相参政乞宫观启》： “拉朽摧枯，竟为排
同“黄袍加身”。《说岳全传》一回：“五代干戈未肯休，黄袍加体始无忧。”见“黄袍加身”。《说岳全传》1回：“自从陈桥兵变，～，即位以来，称为见龙天子。”【词语黄袍加体】 成语：黄袍加体汉语大词典：黄袍
唐卢仝《苦雪寄退之》诗：“山人屋中冻欲死，千树万树飞寿花……清风搅拌精力绝，白衣压屋梁柱斜。”又唐韩愈《寄卢仝》诗：“玉川先生(卢仝号)洛城里，破屋数间而已矣。”后因以“卢仝屋”为咏贫士的典实。宋洪咨
《书．顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指皇帝临终付托。宋苏轼《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格于至治；洮盥凭几，尚不忘于选贤。”《明史．穆宗孝定李太后传》：“先生亲受先帝付托，其朝
晋．葛洪《神仙传》卷一“老子”：“老子者，名重耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里人也。……或云，老子之母适至李树下而生老子，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’”此为道家之一传说。老子外字聃，故亦称老聃。传说
《宋书．徐湛之传》：“沙门惠休，善属文，湛之与之甚厚。”又南朝 宋鲍照有《秋日示休上人》、《答休上人》等诗，并附有惠休《赠鲍侍郎诗》。后因以“惠休才”美称僧人善作诗文。唐吴融《酬僧》诗：“吾师既续惠休
比喻传播之迅速。《战国策．秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫楺椎，众口所移，毋翼而飞。’故曰：不如赐军吏而礼之。”见“无翼而飞”。【词语毋翼而飞】 成语：毋翼而飞汉语大词典：毋翼而飞
唐元稹《连昌宫词》：“李謩擪笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。”自注：“又玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲，属明夕正月十五日潜游灯下。忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲，大骇之。明日密遣捕捉笛者，诘验之，自云：‘某其夕窃于