见〔丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家〕。
《史记.留侯世家》:“(郦)食其未行,张良从外来谒。汉王方食,曰:‘子房前!客有为我计桡禁权者。’具以郦生语告,曰:‘子房何如?’良曰:‘谁为陛下画此计者?陛下事去矣。’汉王曰:‘何哉?’张良对曰:‘
笔床即笔架;茶灶即煮茶用的小炉。形容隐士淡泊脱俗的生活。出自唐人陆龟蒙事迹。陆龟蒙(?-881年),字鲁望。吴郡(今江苏苏州)人。举进士不第,遂任苏、湖二郡从事,后退隐松江甫里(今上海市境内),自号江
《庄子.山木》:“林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘为其布与(布,财帛)?赤子之布寡矣;为其累与?赤子之累多矣。弃千金之璧,负赤子而趋,何也?’林回曰:‘彼以利合,此以天属(天性相贯通)也。’”林回
源见“听冰”。指冰下流水之声。唐林滋《阳冰赋》:“别浦宵凝,狐听之声乍绝;回汀晓合,虫疑之质俄生。”偏正 指冰下水流的声音。语本北魏·郦道元《水经注·河水一》引《述征记》:“冰始合,车马不敢过,要须狐
同“角巾东路”。清钱谦益《嘉议大夫南京工部右侍郎叶公墓志铭》:“角巾东归,虚堂隐几。”【词语角巾东归】 汉语大词典:角巾东归
同“贯索”。清周亮工《羁室中客因予客岁可怜明日又清明之句为数绝句予复用原韵》:“天鸡尽夜有高声,一曜新开古贯城;不识春光何地是,锒铛影里拜清明。”【词语贯城】 汉语大词典:贯城
《尚书.牧誓》:“古人有言曰:牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索(索,尽)。”牝鸡司晨,指母鸡打鸣报晓。雄鸡报晓是为常理常态;而牝鸡司晨则是有悖常规的怪异现象,古人认为是不祥之兆。故旧时常用以比喻女人当政乱
同“蒋生径”。唐杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之三:“卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。”【词语蒋诩径】 汉语大词典:蒋诩径
《梁书.钟嵘传》:“方今皇帝资生知之上才,体沈郁之幽思,文丽日月,学究天人。”究,研究。天人,天道、人事。形容人的学识渊博,有关天道、人事方面的学问皆通晓。后因以“学究天人”作为形容知识渊博的人之典故