《后汉书．文苑传．祢衡传》：“祢衡，字正平，平原般人也。少有才辨，而尚气刚傲，好矫时慢物。兴平中，避难荆州。建安初，来游许下……（孔）融既爱衡才，数称述于曹操。”操怒其傲慢，遣人骑送刘表。刘表及荆州士
比喻持少而望奢。《史记．滑稽列传》：“今者臣从东方来，见道旁有穰田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’臣见其所持者狭，而所欲者丰，故笑之。”穰田：为田求丰年。穰穰：
同“衣锦还乡”。唐李白《送外甥郑灌从军》诗之一：“丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。”
比喻百姓遭受苦难。《隋书· 炀帝纪》： “宇宙崩离，生灵涂炭，丧身灭国，未有若斯之甚也。” 参见：○涂炭主谓 生灵，百姓。指人民像陷入泥潭，坠入火坑那样痛苦。语本《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂
同“马放南山”。明朱鼎《玉镜台记．完聚》：“喜旋坤转乾，旋坤转乾，牛放桃林，马息华山。”
源见“禹惜寸阴”。指赌博或弈棋。宋陆游《观棋》诗：“失马翁言良可信，牧猪奴戏未妨为。”偏正 赌博。《晋书·陶侃传》：“樗蒱者，～耳。”清·杨豫成《劝戒词》：“何至况而愈下，为此牧猪奴之戏。”△贬义。多
你是你，我是我。 表示彼此各不相干。语出《孟子．公孙丑上》：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉！”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷三〇：“尔为尔，我为我，安肯哀矜而辟焉，敖惰而辟焉。”明．李
《孟子．万章下》：“伯夷目不视恶色，耳不听恶声；非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退；横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻
同“恒河沙数”。唐王维《六祖能禅师碑铭》：“常叹曰：七宝布施，等恒河沙；亿劫修行，尽大地墨。”【词语恒河沙】 汉语大词典：恒河沙
同“水漫金山”。鲁迅《坟．论雷峰塔的倒掉》：“〔法海〕便把他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就水满金山。”见“水漫金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》“(法海禅师)便将他藏在金山寺的法座后，白蛇