诗词屋>历史百科>历史典故>刎颈交

刎颈交

汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》:“相如曰:‘夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于越者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。’廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:‘鄙贱之人,不知将军宽之至此也。’卒相与驩(同“欢”),为刎颈之交。”

初,赵将廉颇居功自傲,十分看不起蔺相如,并曾寻衅生事,欲屈辱之。蔺相如以国家之大局为重,处处克制,并晓之以大理,终于感动廉颇登门负荆请罪,二人遂结为刎颈交。后因以“刎颈交”指生死不渝的情谊。

元.白朴〔双调.沉醉东风〕《渔父》:“虽无刎颈交,却有忘机友。”


【词语刎颈交】  成语:刎颈交汉语词典:刎颈交

猜你喜欢

  • 辛壬癸甲

    《书.益稷》:“娶于涂山,辛壬癸甲。”孔传:“〔夏禹〕辛日娶妻,至于甲日,复往治水,不以私害公。”后因以“辛壬癸甲”谓一心为公,不计私人利益。清邹容《涂山》诗:“辛壬癸甲今何有?且向东门牵黄狗。”并列

  • 何充爱禅

    《晋书.何充传》:“充居宰相,虽无澄正改革之能,而强力有器局,临朝正色,以社稷为己任,凡所选用,皆以功臣为先,不以私恩树亲戚,谈者以此重之。然所昵庸杂,信任不得其人,而性好释典,崇修佛寺,供给沙门以百

  • 王述面壁

    《晋书.王述传》:“述字怀祖。……但性急为累。……既跻重位,每以柔克为用。谢奕性粗,尝忿述,极言骂之。述无所应,面壁而已。居半日,奕去,始复坐。人以此称之。”晋谢奕是谢安之兄,性情粗鲁,一次王述因事引

  • 是非只为多开口,烦恼皆因强出头

    旧指多言易生是非,而招致烦恼。 表示要韬晦慎言。语出宋.无名氏《张协状元》戏文:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞,是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”元.无名氏《鸳鸯被》一折:“是非只为多开口,烦恼皆

  • 璇星

    《太平御览》卷九六六引《春秋运斗枢》:“琁星散为橘。”琁,同“璇”。后因以“璇星”指橘。清周亮工《橘》诗:“于野璇星大,过淮枳树新。”【词语璇星】   汉语大词典:璇星

  • 尹婕妤泣

    《史记.外戚世家》褚先生补:“武帝时幸夫人尹婕好。……尹夫人与邢夫人同时并幸,有诏不得相见。尹夫人自请武帝,愿望见邢夫人,帝许之。即令他夫人饰,从御者数十人,为邢夫人来前。尹夫人前见之,曰:‘此非邢夫

  • 大逆不道

    罪恶重大。《汉书.杨恽传》:“不竭忠爱,尽臣子义。而妄怨望称引,为妖恶言,大逆不道请逮捕治。”亦作“大逆无道”。《史记.高祖本纪》:“汉王数项王曰:‘夫为人臣而弑其主,杀已降,为政不平,主约不信。天下

  • 纫佩

    源见“纫兰结佩”。比喻对别人的恩惠或教益铭记于心,如纫佩在身。尺牍中常用“不胜纫佩”,“纫佩无既”。【词语纫佩】   汉语大词典:纫佩

  • 沅茝醴兰

    见“沅芷澧兰”。※茝,不读作jī,又,古读zhǐ。

  • 八仙飘海,各显神通

    见“八仙过海,各显神通”。周立波《山乡巨变》上:“你们要~,要在几年内,使稻谷产量,达到亩亩千斤的指标。”