源见“画龙点睛”。谓画龙点睛后冲破墙壁腾空飞去。比喻打破现状，大展宏图。周恩来《大江歌罢掉头东》诗：“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”【词语破壁】 汉语大词典：破壁
同“尸归马革”。元仇远《和两山》之二：“未学伏波尸马革，且宜甫里问龟蒙。”
同“湘妃竹”。元 李致远《一枝花．孤闷》套曲：“一天愁杀裴生杵，千点泪啼斑湘女竹。”
《左传．庄公十四年》：“初，内蛇与外蛇斗于郑南门中，内蛇死。六年而厉公入。公闻之，公问於申繻曰：‘犹有妖乎？’对曰：‘人之所忌，其气燄以取之，妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作，人弃常，则妖兴，故有妖。’
也作“尾闾”。古代传说中海水所归的地方。《广韵．七尾．浘字注》“浘涧，海水泄处。”《庄子．秋水》：“天下之水莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。”
行远路才知马力的好坏，即“路遥知马力”的意思。三国魏曹植《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”其他 比喻人的忠奸真伪经历练可以明辨。三国魏·曹植《矫志诗》：“～，世伪知贤。”△描写日久见人心之语。→路遥知
源见“石崇斗奢”。以蜡烛当柴烧饭。形容极为奢侈。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“阁用藜燃火，厨羞蜡代炊。”
绮纨：华丽精美的丝织品。“绮纨之岁”指少年时代。北周庾信《周柱国楚国公岐州刺史慕容宁神道碑》：“岐嶷表羁贯之年，通礼称绮纨之岁。”也简称“绮年”。北周宇文逌（ ㄧㄡˇ yǒu 由）《庚信集序》：“
《易．家人》：“家人有严君焉，父母之谓也。”后因以“家君”称父亲。《后汉书．汝南袁隗妻传》：“孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之诉。家君获此，固其宜耳。”南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“
晋．葛洪《神仙传．左慈》：“公闻慈求分杯饮酒，谓当使分先饮，以余与慈耳。而拔道簪以画杯酒，中断，其间相去数寸，即饮半，半与公。”三国时，左慈在宴席间，当曹公之面能以簪割酒为左右两半，为不饮曹公饮半之余