同“拔茅连茹”。晋葛洪《抱朴子．名实》：“拔茅之义圮，而负乘之群兴。”宋王禹偁《留别仲咸》诗之一：“头白忽抛攀桂伴，道消休话拔茅心。”【词语拔茅】 汉语大词典：拔茅
见“论议风生”。清·汪琬《节孝王先生传》：“群居酒次，贻上～，而先生独恂恂不妄措一词。”【词语议论风发】 成语：议论风发汉语大词典：议论风发
源见“乘槎”。指奉使远行的舟船。清 叶申芗《满江红．送童楚翘明府赴闽海运》词：“海上浮槎，张骞后，谁将空凿？”
源见“和氏之璧”。和氏璧的别称。《文选．卢谌〈答魏子悌诗〉》：“恨无随侯珠，以酬荆文璧。”李善注：“楚人卞和得璞玉于荆山之中，文王即位，乃使理其璞，得宝焉。”【词语荆文璧】 汉语大词典：荆文璧
比喻屈原有广博之学识和见闻、记忆力很强。屈原(约前340年——约前278年)，名平，字原；又自名正则，字灵均。战国时楚国(都郢，今湖北江陵西北纪南城)人。是我国最早的大诗人。初辅佐楚怀王，任左徒(参预
用这样的军队来作战，谁能抵挡它。 常用作炫耀武力之辞。语出《左传．僖公四年》：“齐侯曰：‘以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”’《梁书．元帝纪》：“世祖驰檄告四方曰：‘夫骑则逐日追风，弓则吟猿
《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一：“新人从门入，故人从阁去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。”古诗中常以“织素”表现被休弃的妇女工于纺织，善操家务。后世诗文中常
《后汉书．孔融传》载，汉末孔融为北海相，宾客日盈其门，常叹曰：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”坐：同“座”。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。后以北海樽前客为赞誉主人好客，宾主欢聚的典故。清．赵执信
悲惨的境况使人不忍心看。鲁迅《致周茨石》：“灾区的真实情形，南边的坐在家里的人知道得很少。报上的记载，也无非是‘惨不忍睹’一类的含浑文字。”述补 悲惨得不忍心看下去。万宏伟《百年嫂娘》：“嫂娘知道，～
源见“汉家侧席”。指谦恭以待贤者。前蜀贯休《寄乌龙山贾泰处士》：“吾君方侧席，未可便怀安。”【词语侧席】 汉语大词典：侧席