五代．王定保《唐摭言．误放》：“郑侍郎熏主文，误谓颜标乃鲁公（颜真卿）之后。时徐方未宁，志在激动忠烈，即以标为状元。谢恩日，从容问及庙院。标曰：‘寒畯也（寒畯，贫穷的读书人。畯音jùn），未尝有庙院。’熏始大悟，塞默而已。寻为无名子所嘲曰：‘主司头脑太冬烘（糊涂，迂腐），错认颜标作鲁公。’”
唐代郑薰作主考官，一次竟把一个叫颜标的考生错当成颜真卿的后代而录取为状元。此事传开来，郑薰受到当时人的嘲笑，说他头脑太“冬烘”。后因用为头脑糊涂，凭主观行事的典故。
宋．范成大《石湖集．四时田园杂兴诗．冬日》：“长官头脑冬烘甚，乞汝青钱买酒回。”清．佚名《官场维新记》第十四回：“那巫氏的兄弟，名叫巫之梁，表字翼栋，是个三家村里的冬烘先生。”
偏正 指思想迂腐之人。语本五代·王定保《唐摭言·误放》：“郑侍郎薰主文，误谓颜标乃鲁公之后……寻为无名子所嘲曰：‘主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。’”蒋光慈《鸭绿江上》：“云姑的父亲是一个很和善的人，他并不以～的态度对待我俩。”△贬义。多用于人物方面。也作“冬烘学究”。
源见“中圣人”。谓饮酒。宋杨万里《宿新丰坊咏瓶中牡丹因怀故园》诗：“江南也有新丰市，未羡宾王酌圣贤。”
宋戴埴《鼠璞》卷上：“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨。”后因以喻高傲不屈的性格。明袁宏道《感王胡庚》诗：“傲骨终然遭白眼，穷途无计觅青蚨。”【词语傲骨】 汉语大词典：傲骨
源见“东山再起”。谓重新被朝廷征召任用。明李东阳《和方石先生留别韵二首》之二：“已起谢安还复卧，未秋张翰忽先归。”
《妙法莲花经》卷三《譬喻品》：“长者告诸子，言羊车、鹿车、牛车今在门外，可以游戏，汝等于此火宅宜速出来。”佛教以牛车、羊车、鹿车称为三车，常以比喻大、中、小三乘。后因用为咏佛教理法之典。小三乘。后因用
一饮一啄：本指鸟类的饮水啄食，后也泛指人的饮食。 表示虽饮水啄食这样的微小之事，也无一不是命中注定。 这是古代流传的一种宿命论观点。语出《景德传灯录．尸利禅师》：“一饮一啄，各自有分，不用疑虑。”
《楚辞．九歌．湘夫人》：“沅有芷兮，澧有兰。”谓沅水澧水两岸生长芳草。后以“沅芷澧兰”比喻高洁的人与事物。清金农《寄岳州黄处士》诗：“沅芷澧兰骚客远，朱桥粉郭酒人疏。”并列 芷，香草。指生于沅水、澧水
《诗经．邶风．谷风》：“凡民有丧，匍匐救之。”东汉．郑玄笺：“匍匐，言尽力也。”“匍匐”，尽力的意思。“匍匐救之”，指尽力救助邻里之丧事。’后用为咏助办丧事之典。唐．杜甫《奉赠萧二十使君》：“联翩匍匐
同“巫山云雨”。唐李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。”【词语巫云蜀雨】 汉语大词典：巫云蜀雨
驹齿：儿童长的乳牙。乳牙还没有脱落，比喻年纪很小。杨情(?－560年)，字尊彦，弘农灵宝(今河南灵宝)人。小时就有才名，魏永安初拜为散骑将军。后跟随高欢，官至右丞。北齐天宝初，与太原长公主成亲，升为尚
微风清凉，月色皎洁。形容夜景幽美宜人。唐．无名氏《薛昭传》：“及夜风清月皎，见阶间有三美女，笑话而至。”明．无名氏《紫微宫》二折：“端的是天晴日晓，更堪那风清月皎。”亦作“风清月白”。宋．吴曾《能改斋