为啥要在泥水中受罪?语出《诗.邶风.式微》:“微君之躬,胡为乎泥中?”《世说新语.文学》:“须臾,复有一婢来,问曰:‘胡为乎泥中?’答曰:‘薄言往愬,逢彼之怒。’”《儿女英雄传》三九回:“这等看起来,
汉扬雄《法言.修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”李轨注:“埴,土也。盲人以杖擿地而求道,虽用白日,无异夜行,夜行之义,面墙之喻也。”后以“冥行擿埴”比喻暗中摸索。康有为《大同书》甲部五章:“若愚者乎,
同“匹夫小谅”。宋朱熹《答董叔重》:“箕子岂固欲自经于沟渎,而为匹夫之谅哉!”见“匹夫小谅”。宋·朱熹《答董叔重》:“箕子岂固欲自经于沟渎,而为~哉?”【词语匹夫之谅】 成语:匹夫之谅汉语大词典:匹
《三国志.吴书.张纮传》:“纮建计宜出都秣陵,权从之。”南朝宋.裴松之注引《江表传》:“纮谓权曰:‘秣陵,楚武王所置,名为金陵。地势冈阜连石头,访问故老,云昔秦始皇东巡会稽经此县,望气者云金陵地形有王
《史记.儒林列传》:“故教化之行也,建首善自京师始,由内及外。”谓实施教化自京师开始,京师为四方的模范。后因以“首善之地”指京都。清钱谦益《贺朱进士叙》:“辇毂之下,首善之地,得一士焉。”偏正 ①指首
《谷梁传.襄公三十年》:“伯姬之舍生火,左右曰:‘夫人少辟火乎?’伯姬曰:‘妇人之义,傅母不在,宵不下堂。’左右又曰:‘夫人少辟火乎?’伯姬曰:‘妇人之义,保母不在,宵不下堂。’遂逮乎火而死。妇人以贞
同“秦帝桥”。清王士禛《同施愚山陈蔼公集山史昊天寺寓观唐子华水仙图》诗:“子春一去伯牙逝,海波汩没秦人桥。”
源见“白驹空谷”。喻贤士隐居山野。三国 魏 郭遐周《赠嵇康》诗:“岩穴隐傅说,寒谷纳白驹。”寒谷,一本作“空谷”。
源见“自郐无讥”。曹郐,指曹、郐二国的诗,属于自《郐》以下之列。泛指微不足道的下乘之作。宋黄庭坚《子瞻诗句妙一世乃云效庭坚体盖退之戏效樊宗师之比》诗:“我诗如《曹》《郐》,浅陋不成邦。”
源见“小时了了,大未必佳”。称扬儿童聪敏喜人。宋范成大《信笔》诗:“童子昔曾夸了了,主翁今但诺醒醒。”