其心休休焉,其如有容
休休:宽容貌,形容气魄大。 表示君子宽容而有气量。语出《书.秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”孙星衍《尚书今古文注疏》引郑康成曰:“休休,宽容也。”明.徐咸《西园杂记.下》:“贺克恭云:‘若有一个臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉,遍观当世,无有一能似之者。’岂亦有为而发欤?”
休休:宽容貌,形容气魄大。 表示君子宽容而有气量。语出《书.秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”孙星衍《尚书今古文注疏》引郑康成曰:“休休,宽容也。”明.徐咸《西园杂记.下》:“贺克恭云:‘若有一个臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉,遍观当世,无有一能似之者。’岂亦有为而发欤?”
同“舟中敌国”。《南齐书.王敬则陈显达传论》:“干戈既用,诚沦犯上之迹,敌国起于同舟,况又疏于此者也?”见“同舟敌国”。【词语敌国同舟】 成语:敌国同舟汉语大词典:敌国同舟
《黄庭内景经》:“泥丸九真皆有房。”《注》:“三元隐化则成三宫,三三如九,故有三丹田,又有三洞房,合上元为九宫,中有九真君。”九真君是道教中尊奉的神仙。后因用为咏仙道之典。唐.李商隐《戊辰会静中出贻同
《左传.襄公二五年》:“太史书曰:‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书,而死者二人,其弟又书,乃舍之。南史氏闻太史尽死,执简以往,闻既书矣,乃还。”齐将崔杼和太监贾举合谋杀死齐庄公。太史在竹简上记载说‘
源见“秦庭朗镜”。形容官吏不能秉公严明执法。《儿女英雄传》三八回:“菩提了悟原非树,明镜空悬那是台?”
同“惟桑”。唐骆宾王《秋夜送阎五还润州》诗序:“阎五官言返维桑,修途指金陵之地。”【词语维桑】 汉语大词典:维桑
同“沧海桑田”。宋史浩《采莲.衮》词:“杂遝飞鸾,花裀上,趁拍红牙,馀韵悠扬,竟海变桑田未止。”
同“菊花酒”。唐孟浩然《和贾主簿弁九日登岘山》:“共乘休沐暇,同醉菊花杯。”【词语菊花杯】 汉语大词典:菊花杯
源见“北山移文”。指厌倦官场生活,期待着归隐。宋辛弃疾《沁园春.带湖新居将成》词:“三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。”并列 比喻厌倦官场,想要归隐的心情。宋·王奕《南乡子·和谢潜庵蒋山》词:“搔首倚薰风
同“眼中钉”。宋李心传《建炎以来系年要录.建炎元年三月》:“时金人在南薰门,谓吕好问曰:‘康王我眼中物,当以五千骑取之。’”【词语眼中物】 汉语大词典:眼中物
穅:同“糠”,谷皮。秕:瘪谷,即中空不饱满的谷粒。喻微末无用的人或物。《晋书.孙绰传》:“绰性通率,好讥调。尝与习凿齿共行,绰在前,顾谓凿齿曰:‘沙之汰之,瓦石在后。’凿齿曰:‘簸之飏之,糠秕在前。”