作数日恶
《世说新语．言语》：“谢太傅（谢安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’”
谢安觉得，人到中年，几经困苦曲折，易动感伤之情，每逢与亲友相别，好几天心中觉得不是滋味。王羲之附和说，人到晚年容易伤感是很自然的，于是寄情于丝竹，然又怕影响了晚辈们欢乐的情趣。后因用为感伤怀人之词。
宋．陆游《剑南诗稿》卷五《书怀》诗之二：“已是中年频作恶，更堪秋日送将归。”
《世说新语．言语》：“谢太傅（谢安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’”
谢安觉得，人到中年，几经困苦曲折，易动感伤之情，每逢与亲友相别，好几天心中觉得不是滋味。王羲之附和说，人到晚年容易伤感是很自然的，于是寄情于丝竹，然又怕影响了晚辈们欢乐的情趣。后因用为感伤怀人之词。
宋．陆游《剑南诗稿》卷五《书怀》诗之二：“已是中年频作恶，更堪秋日送将归。”
《易．小畜》：“密云不雨。”后因以“密云”指哭而无泪，表面凄恻，实不悲伤。北齐颜之推《颜氏家训．风操》：“有王子侯，梁武帝弟，出为东郡，与武帝别。帝曰：‘我年已老，与汝分张，甚以恻怆。’数行泪下。侯遂
《孟子．万章上》：“思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中。”后以“推沟”为悯民之典。《周书．武帝纪下》：“一物失所，有如推沟。”宋王令《上杭帅吕舍人》诗：“推沟常己任，跻域定民皆。”【
源见“沉李浮瓜”。指盛夏宴饮。唐韩翃《送蓨县刘主簿楚》诗：“寒水浮瓜六月时，把君衣袖长河曲。”
《后汉书．窦章传》：“是时学者称东观为老氏臧室，道家蓬莱山。”李贤注：“蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘录并皆在焉。”后因以“蓬莱”借指秘书省、秘书监或秘阁等。唐杨炯《登秘书省阁诗序》：“周王 群玉之山
源见“王母蟠桃”。神话中的仙桃。多用于祝寿。宋 程节斋《木兰花．寿丈母》词：“瑶池开宴后，问甚处，赋蟠桃。”【词语蟠桃】 汉语大词典：蟠桃
南朝梁．皇侃《〈论语集解〉义疏》卷三《论语．公冶长》：“子谓公冶长，‘可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。’以其子妻之。”据说孔子弟子公冶长因懂鸟语，被冤为杀人犯入狱，后经查实无罪释放。后遂用为平反洗冤之
同“耳濡目染”。中国近代史资料丛刊《太平天国．钦定士阶条例》：“至于诵习书史，博览篇章，目染耳濡，课学即求心之道；通经致用，家修即廷献之资。”见“耳濡目染”。《清史稿·廖寿恒传》：“伏愿皇太后崇位黜奢
源见“牛角挂书”。喻勤读之贫士。宋刘克庄《沁园春．答九华叶贤良》词：“牛角书生，虬髯豪客，谈笑皆堪折简招。”见“牛角挂书。”宋·刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》：“～，虬髯豪客，谈笑皆堪折简招。”【词语
比喻传播之迅速。《战国策．秦策三》：“闻‘三人成虎，十夫楺椎，众口所移，毋翼而飞。’故曰：不如赐军吏而礼之。”见“无翼而飞”。【词语毋翼而飞】 成语：毋翼而飞汉语大词典：毋翼而飞
同“蜩螗沸羹”。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“虽复百魔蜩沸，听鼓铎而怀音；六贼蜂屯，仰椽栾而革面。”【词语蜩沸】 汉语大词典：蜩沸