诗词屋>历史百科>历史典故>佛口蛇心

佛口蛇心

形容满口慈悲,但心肠凶狠恶毒。明代梅鼎祚《玉合记.焚修》:“好两个佛口蛇心,你且去殿上伺侯,怕有客来,好生支应。”


并列 佛的嘴,蛇的心。比喻外表慈悲,内心狠毒。《说岳全传》70回:“疯僧听了,便道:‘我面貌虽丑,心地却是善良,不似你~!’”△贬义。多用于人的品性方面。 →口蜜腹剑 ↔心口如一 佛口圣心。也作“蛇心佛口”。


【词语佛口蛇心】  成语:佛口蛇心汉语词典:佛口蛇心

猜你喜欢

  • 坑儒烧书

    同“焚书坑儒”。《后汉书.申屠传》:“昔战国之世,处士横议,列国之王,至为拥篲先驱,卒有坑儒烧书之祸。”

  • 瓮底眠

    同“瓮间眠”。唐韩偓《三月》诗:“新愁旧恨真无奈,须就邻家瓮底眠。”

  • 窗雪

    源见“孙康映雪”。喻贫士勤学苦读。前蜀贯休《寄匡山大愿和尚》诗:“一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。”

  • 琼蟾

    源见“蟾蜍”。指明月。明陈子龙《秋月篇》:“海上琼蟾浴已过,天边玉蓂叶还多。”【词语琼蟾】   汉语大词典:琼蟾

  • 解菜

    《南史.齐废帝东昏侯纪》记载南朝齐东昏侯萧宝卷的父亲死后,宝卷饮食如常;他的潘妃的小女儿死了,他却好多天不想吃。“左右直长阉竖王宝孙诸人,共营肴羞,云为天子解菜。”“解菜”同“解素”,开荤的意思。宋.

  • 富贵未知天

    《论语.颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣:死生有命,富贵在天。’”子夏曾引用过民间流传的“死生有命,富贵在天”的话。后遂用为未知天命之典。唐.陈子昂《赠严仓曹乞推命录》诗:“栖遑长委命,富贵未知天。”

  • 断鳌立极

    源见“女娲补天”。女娲断鳌足以立四极撑起欲倾之天。比喻匡时济世,功业宏伟。宋秦观《代贺坤城节表》:“断鳌立极,追配于娲皇;用楫济川,责成于傅说。”兼语 折断大龟的足来立四极。语本《淮南子·览冥训》:“

  • 吉光片裘

    同“吉光片羽”。明陈继儒《妮古录》卷一:“余有宋仲温书子昂《兰亭跋》,诸体皆备,而仅九段,然亦吉光片裘也。”见“吉光片羽”。明·陈继儒《妮古录》卷1:“余有宋仲温书子昂《兰亭跋》,诸体皆备,而仅九段,

  • 自环为私,背私为公

    《韩非子.五蠹》:“古者苍颉之作书也,自环者谓之‘厶’,背厶谓之‘公’。公,私之相背也,乃苍颉固以知之矣。今以为同利者,不察之患也。”传说苍颉造字,形体自作环绕的叫“厶”(古私字),同厶相反的是“公”

  • 驾鼓车

    《后汉书.循吏传序》:“建武十三年,异国有献名马者,日行千里,又进宝剑,贾兼百金,诏以马驾鼓车,剑赐骑士。”东汉光武帝刘秀崇尚勤俭,他下令用异国所献的千里马驾鼓车。后常用为咏大材小用之典。唐.杜甫《送