诗词屋>历史百科>历史典故>何不食肉糜

何不食肉糜

肉糜:即肉粥。 劝饥民为何不吃肉粥,这是昏庸无知的晋惠帝的故事。 后因用作指斥在位者不知民间疾苦之辞。语出《晋书.惠帝纪》:“及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:‘何不食肉糜?’其蒙蔽皆此类也。”清.昭槤《啸亭续录》卷三:“其生长富贵不知闾巷之艰难若此,可知‘何不食肉糜’之言,洵非虚也。”程千帆《甲申九月钞咏怀诗二家注成,偶效其体》:“层城矗青云,弱水回惊湍。楼台涌金银,苑囿森琅玕。洞房连曲室,妙伎发哀弹。群仙寿而康,下土饥且寒。何不食肉糜,晋惠宁独难?”


猜你喜欢

  • 寒灰更湿

    源见“死灰复燃”。谓雪上加霜,处境极为艰难。唐刘言史《江陵客舍留别樊尚书》诗:“坠履忘情后,寒灰更湿时。”

  • 玺之于涂

    《吕氏春秋.适威》:“故民之于上也,若玺之于涂也,抑之以方则方,抑之以圆则圆。”玺是印玺,涂是印泥,以方印抑印泥便得方,以圆印抑印泥就得圆。这是以印章与印泥的关系比喻君主与人民的关系。涂:泥。

  • 阮路

    同“阮籍途穷”。唐顾云《谢徐学士启》:“亦尝怅望危津,潺湲阮路,敛毫兴感,掩卷长嗟。”【词语阮路】   汉语大词典:阮路

  • 齐景驷千

    《论语.季氏》:“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。‘诚不以富,亦只以异’,其斯之谓与?”《诗经.小雅.我行其野》‘诚不以富,亦只以异,意思是:受人称道,不在于

  • 东山之志

    源见“东山再起”。指隐居的念头。唐王维《与工部李侍郎书》:“时与风流儒雅之士,置酒高会,吟咏先王遗风,翛然有东山之志。”偏正 想隐居的意愿。《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然~始末不渝,每形于言色。”

  • 董娇饶

    《玉台新咏》卷一东汉.宋子侯《董娇饶》:“不知谁家子,提笼行采桑。纤手折其枝,花落何飘飏。请谢彼妹子,何为见损伤。”东汉.宋子侯在《董娇饶》中描述了一位年青美貌的女子,后遂用为泛指美女之典。唐.杜甫《

  • 食无鱼

    源见“冯驩弹铗”。谓不受重视或待客不丰、生活贫困。宋杨万里《跋蜀人魏致尧抚干万言书》:“雨里短檠头似雪,客间长铗食无鱼。”清曹寅《饮椿下》诗:“前时旧宾客,恒叹食无鱼。”【词语食无鱼】   汉语大词典

  • 宵旰勤劳

    见“宵衣旰食”。清·蒋士铨《冬青树·柴市》:“嘱,嘱,嘱,嘱咐他~。”

  • 申包恸哭

    源见“哭秦庭”。喻指爱国救亡的一腔赤诚。唐李白《奔亡道中》诗之四:“申包惟恸哭,七日鬓毛斑。”

  • 额花

    同“额妆”。宋胡仲弓《谒金门》词:“蛾黛浅,只为晚寒妆懒。润逼镜鸾红雾满,额花留半面。”