仲理大泽
《后汉书.儒林传.杨伦》:“杨伦,字仲理,陈留东昏人也……志乖於时,以不能人闲事,遂去职,不复应州郡命。讲授于大泽中,弟子至千余人。”
后汉士人杨伦不愿居官随世俗同流合污,遂弃官退于大泽,以讲学为生。后遂用为隐遁讲学之典。
晋.陶潜《饮酒》诗之十二:“仲理归大泽,高风始在兹。”
《后汉书.儒林传.杨伦》:“杨伦,字仲理,陈留东昏人也……志乖於时,以不能人闲事,遂去职,不复应州郡命。讲授于大泽中,弟子至千余人。”
后汉士人杨伦不愿居官随世俗同流合污,遂弃官退于大泽,以讲学为生。后遂用为隐遁讲学之典。
晋.陶潜《饮酒》诗之十二:“仲理归大泽,高风始在兹。”
同“怒发冲冠”。南朝 梁徐悱《古意酬到长史溉登琅玡城》诗:“少年负壮气,耿介立冲冠。怀纪燕山石,思开九谷丸。”隋炀帝《白马篇》:“冲冠入死地,攘臂越金汤。”【词语冲冠】 汉语大词典:冲冠
唐杜甫《饮中八仙歌》:“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封到酒泉。”后以“流涎曲车”形容酒徒对酒之贪。宋王之道《浣溪沙》词:“体粟须烦鼎力苏,流涎正值曲盈车。”
源见“蒋生径”。泛指旧友。南朝 陈江总《南还寻草市宅》诗:“径毁悲求仲,林残忆巨源。”【词语求仲】 汉语大词典:求仲
源见“蔬水曲肱”。表示清贫闲适的生活。晋陶潜《五月旦作和戴主簿》:“居常待其尽,曲肱岂伤冲。”宋梅尧臣《送李尉子京之邵武光泽》诗:“露蝉不饱腹,志士甘曲肱。”【词语曲肱】 汉语大词典:曲肱
《庄子.徐无鬼》:“庄子送葬,过惠子之墓。顾谓从者曰:‘郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。……宋元君闻之,召匠石曰:“尝试为寡人为之。”匠石曰:“臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣!”自夫子之死也,吾无
旧题汉.玄伶《赵燕外传》:“(帝)谓嬺曰:‘吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。’”汉成帝刘骜自得赵飞燕、赵合德姊妹后,贪恋女色,自称愿老温柔乡,不复求“白云乡”。白云乡,指仙道所居处,即亦称白云穴。
源见“天门八翼”。谓为官常自警,不敢萌生异志。明 吾丘瑞《运甓记.家门始末》:“广南移镇受波涛,晨昏运甓,梦飞折翼。”
源见“庄周梦蝶”。指庄周梦中的幻觉。闽徐夤《初夏戏题》诗:“青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。”明无名氏《精忠记.赴难》:“功多的也是空,名高的也是空,都做了一枕庄周梦。”【词语庄周梦】 汉语大词典
源见“鲛人泣珠”。谓伤离别。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗:“东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。”
源见“镜鸾”。喻指孤独寂寞的身影。宋韩玉《贺新郎》词:“零乱云鬟慵梳掠,傍菱花,羞对孤鸾影。情易感,恨难醒。”