诗词屋>历史百科>历史典故>以官为氏

以官为氏

官:官职。氏:姓氏。此典指布鲁海牙得官廉访使,遂以官名为姓氏。布鲁海牙(1197-1265年),畏兀儿人,世为畏兀儿国大臣。十八岁随该国亦都护归附蒙古,初以成吉思汗宿卫,扈从西征。后任职拖雷位下,充真定路达鲁花赤,举族迁居燕京。旋改燕南诸路廉访使、断事官。孝友睦亲,小心谨密,慎于用刑,获廉访使官职之日,恰逢其子希宪降生,布鲁海牙欣喜不已,云:“听说古来有以官名作为姓氏的。如今上天是以廉访使之廉赐与我们家族的啊!”亲族赞合其言。于是,布鲁海牙子孙一律以廉为姓氏。此乃元代较早改用汉人式姓氏的一个西域人家族。

【出典】:

元史》卷125《布鲁海牙传》3072页:“初布鲁海牙拜廉使,命下之日,子希宪适生,喜曰:‘吾闻古以官为姓,天其以廉为吾宗之姓乎!’故子弟皆姓廉氏。”

【例句】:

元末明初·陶宗仪《南村辍耕录》卷2《以官为氏》:“中书平章政事廉希宪,字善甫,封恒阳王,谥文正,本畏吾氏。王之父讳布鲁凯,为回鹘王,归朝,官至顺德诸路宣慰使,封魏国公,谥孝懿。拜廉访使之命,时适王生,顾曰:‘是儿必大吾门。吾闻古者以官受氏,天将以廉氏吾宗乎!吾其从之。’举族承命。”


猜你喜欢

  • 回光返照

    宋代悟明《联灯会要.继成禅师》:“颠倒一生,永无休歇,直须回光返照,亲近明师。”佛教语原意,为返顾自己的本分。后来以人在临死前短暂的精神兴奋或脸色略为好转称为“回光返照”。见“回光反照”。朱自清《经典

  • 何郎面

    同“何郎粉面”。唐杨巨源《独不见》诗:“香传贾娘首,粉离何郎面。”【词语何郎面】   汉语大词典:何郎面

  • 越燕喜日

    汉赵晔《吴越春秋.阖闾内传》:“胡马望北风而立,越燕向日而熙,谁不爱其所近,悲其所思乎!”越燕,即紫燕,小而多声。后因以“越燕喜日”为比喻思乡怀国之典。唐李白《拟古诗》之十二:“越燕喜海日,燕鸿思朔云

  • 桃源人

    源见“桃花源”。借指遁居世外的隐士。唐王维《蓝田山石门精舍》诗:“再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。”【词语桃源人】   汉语大词典:桃源人

  • 柴车载伯休

    晋皇甫谧《高士传.韩康》:“韩康字伯休,京兆 霸陵人也……遁入霸陵山中,博士公车连征不至。桓帝时,乃备玄?安车以聘之,使者奉诏造康,康不得已,乃佯许诺。辞安车,自乘柴车,冒晨先发至亭。亭长以韩征君当过

  • 流离琐尾

    《诗.邶风.旌丘》:“琐兮尾兮,流离之子。”毛传:“琐尾,少好之貌;流离,鸟也。少好长丑。时而愉乐,终以微弱。”后以“流离琐尾”称处境由顺利变为困难。明张煌言《答闽南缙绅公书》:“然我辈所为何事,而致

  • 闻筝堕泪

    《晋书.桓伊传》载:桓伊为江州刺史,善吹笛,独擅江左。谢安位显功盛,为人所谗,孝武帝疑之。会帝召伊饮宴,安侍坐。帝命伊吹笛,吹一弄后,伊请弹筝,而歌《怨诗》曰:“为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃

  • 照乘

    同“照乘珠”。唐李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》诗:“玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。”《明史.程绍传》:“齐宣王不宝照乘,前史美之。”【词语照乘】   汉语大词典:照乘

  • 餐腥啄腐

    源见“鸱得腐鼠”。比喻追求凡俗的权势利禄。清高其倬《与熊敏思登蟠龙山顶望都城值大风有感呈敏思》诗:“攀龙附凤有时辈,餐腥啄腐非吾侪。”并列 比喻追逐功名利禄。语出《庄子·秋水》:“夫鹓

  • 荀奉倩

    南朝宋.刘义庆《世说新语.惑溺》:“荀奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。妇亡,奉倩后少时亦卒。”三国魏荀粲,字奉倩,其夫妻情感深厚,后人常以“荀粲熨妇”喻情深意长。