令威华表之感
源见“辽东鹤”。谓怀念故乡，慨叹人事变迁。《剪灯馀话．月夜听琴记》：“是夜，万籁无声，月色如昼，主母临睨旧乡，人非物是，黄尘清水，块土樵苏，不胜令威华表之感。”
源见“辽东鹤”。谓怀念故乡，慨叹人事变迁。《剪灯馀话．月夜听琴记》：“是夜，万籁无声，月色如昼，主母临睨旧乡，人非物是，黄尘清水，块土樵苏，不胜令威华表之感。”
《北史．苏琼传》：“苏琼字珍之，长乐武强人也。除南清河太守……有百姓乙普明兄弟争田，积年不断，各相援据，乃至百人。琼召普明兄弟，对众人谕之曰：‘天下难得者兄弟，易求者田地。假令得田地失兄弟心，如何？’
悬车：古代官员退休后，把原来任职时所乘坐的车悬挂起来，表示告老退居故乡之意。汉代规定，官吏到了70岁，因耳目不灵，腿脚不便，就应悬车退休家居。西汉御史大夫薛广德就是主动提出退休请求而悬车家居的。薛广德
表示道德低下的人得意横行，而正人君子则销声匿迹，默默无闻。语出《易．否》：“小人道长，君子道消也。”也引作〔君子道消，小人道长〕。唐．吴兢《贞观政要．公平》：“为国家者，急于进君子而退小人，乃使君子道
源见“鲂鱼赪尾”。喻指奔波劳顿。唐李商隐《为张周封上杨相公启》：“击水三千，暂随鹏运；墱流十二，免使鱼劳。”【词语鱼劳】 汉语大词典：鱼劳
见“辗转反侧”。三国魏·曹丕《杂诗二首》：“展转不能寐，披衣起彷徨。”
《三国志．魏书．王粲传》附《稽康传》：“时又有谯郡嵇康，……至景元中，坐事诛。”南朝宋．裴松之注引《魏氏春秋》：“康采药于汲郡共此山中，见隐者孙登，康欲与之言，登默然不对。逾时将去，康曰：‘先生竟无言
南朝．宋．范晔《后汉书．陈蕃传》：“（陈）蕃年十五，尝闲外一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？’蕃曰：‘大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！’勤知其有清世志，甚奇之。
同“拄笏看山”。清袁枚《寄寅和斋榷使》：“明公以五十之年，掌牢盆之任，天恩优渥，地界繁华，正宜挂笏看山，从容敷政，而何乃自苦如此？”
源见“歌五袴”。指百姓向往惠政。宋葛长庚《沁园春．送王侍郎帅三山》词：“君知否，是民心襦袴，吏胆冰霜。”
《仪礼．士相见礼》：“士相见之礼，挚，冬用雉。”郑玄注：“士挚用雉者，取其耿介，交有时，别有伦也。”后以“雉坛”指结交拜盟。清王夫之《六十初度答徐蔚子启》：“拜登不言颜甲，念雉坛之存者几人？”【词语雉