诗词屋>历史百科>历史典故>举不失德,赏不失劳

举不失德,赏不失劳

形容政治廉明公正。公元前597年,楚庄王率师伐郑,晋派荀林父率军救郑。待到晋军渡河,始听说郑国已为楚国所败,背晋向楚。在这种情况下,荀林父打算率军返国,待到楚军退回时再去伐郑。晋大夫士会表示赞成。他认为,楚国对外用兵,叛则攻伐,服则赦免。虽然连年用兵,国内人民并不怨恨。经过令尹孙叔敖整顿内政,政治修明,军事强大,选用人才,不遗有德之人;赏赐官职,凡有功劳者人人有分。年老者予以优待,过路旅客各有施舍。衣冠服饰各有标准,分别尊卑,办事合于时宜,不违背人民意愿,这样的国家是无法敌得过的。只是因为晋军将领先縠不服从命令,擅自进兵,才导致了又一次晋楚之战。

【出典】:

左传·宣公十二年》:“其君之举也,内姓选于亲,外姓选于旧,举不失德,赏不失劳。老有加惠,旅有施舍。君子小人,物有服章。……若之何敌之!”

【例句】:

汉书·公孙弘传》:“有德者进,无德者退。”


猜你喜欢

  • 尧年舜日

    同“尧天舜日”。前蜀毛文锡《甘州遍》词:“尧年舜日,乐圣永无忧。”见“尧天舜日”。前蜀·毛文锡《甘州遍》词:“~,乐圣永无忧。”【词语尧年舜日】  成语:尧年舜日汉语大词典:尧年舜日

  • 彼其

    《诗.曹风.候人》:“彼其之子,不称其服。”郑玄笺:“不称者言其德薄而服尊。”《左传.僖公二十四年》引作“彼己”。《礼记.表记》引作“彼记”。后以“彼其”讥功德不称其位者。《三国志.陈思王植传》:“今

  • 凤一毛

    同“凤毛”。唐岑参《送张郎中赴陇右觐省卿公》诗:“中郎凤一毛,世上独贤豪。”

  • 判於云泥

    同“判若云泥”。清王夫之《读通鉴论.梁武帝》:“贪廉之分,判於云泥,似必不相涉矣。”

  • 倚社凭城

    源见“城狐社鼠”。谓有后台靠山可依仗。清蒲松龄《代王侍读与布政司何书》:“某且包娼宿妓,盘乐偷安;绩亦倚社凭城,规避不出。”

  • 臞仙

    源见“臞儒”。借指身体清瘦而精神矍铄的老人。文人学者亦往往以此自称。宋刘克庄《最高楼》词:“这先生,非散圣,即臞仙。”清赵翼《寒夜澄怀园步月》诗:“惜无人送半臂来,不觉臞仙两肩耸。”【词语臞仙】   

  • 燕岱之石

    源见“燕石妄珍”。喻庸才下品。隋江总《让尚书令表》:“谬以商丘之木,遂比舟楫之材;燕 岱之石,混同瑚琏之器。”偏正 燕、岱,地名。比喻庸才下品。隋·江总《让尚书令表》:“谬以商丘之木,遂比舟楫之材;~

  • 鹏张

    源见“鲲鹏展翅”。如大鹏展翅。比喻显扬才能。唐裴廷裕《授孙偓判户部制》:“鹏张上国,颜渊首冠于诸科;弓招小山,穆生道优于置醴。”【词语鹏张】   汉语大词典:鹏张

  • 夜雨对床

    唐.韦应物《示全真元常》诗:“宁知风雨夜,复此时床眠。”夜雨声里,同床谈心。后因以“夜雨对床”用为兄弟或亲友久别重逢,彻夜欢聚的典故。宋.苏轼《东坡诗.卷十六.辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外

  • 李恂被

    《后汉书.李恂传》:“〔李恂〕拜兖州刺史,以清约率下,常席羊皮,服布被。”后因以“李恂被”称朴素的布被。唐谢偃《尘赋》:“吾之孤介,骤萍流而蓬徙。既守愚以周直,每受讪而招毁。屡空范丹之甑,时卧李恂之被