诗词屋>历史百科>历史典故>为鱼缘木

为鱼缘木

源见“缘木求鱼”。喻徒费力气做办不到的事。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗:“未能鸣楚玉,空欲握隋珠。定为鱼缘木,曾因兔守株。”


猜你喜欢

  • 飞渡江

    《晋书.杜预传》:“预又遣牙门管定、周旨、伍巢等率奇兵八百,汎舟夜渡,以袭乐乡。吴都督孙歆震怒,与伍延书曰:‘北来诸军乃飞渡江也。’”孙韵震惊于晋军渡江袭乐乡之神速,称之为‘飞渡江’。后因用为渡江神速

  • 亲密无间

    《汉书.萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡(无)间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!”后以“亲密无间”谓关系密切,没有丝毫隔阂。冯德英《迎春花》十九:“老东山和未过

  • 持斧

    汉武帝后期,由于长期用兵,屡起战争;祀神求仙,挥霍无度;徭役繁重,赋税增加;使民不聊生,农民大量破产流亡,造成社会动乱,各地爆发农民起义的局面。汉武帝派遣御史暴胜之等人率兵手持利斧到各地去镇压农民起义

  • 混俗和光

    混俗:与世俗混同。和光:混和所有光彩。谓不露锋芒,与世无争,与世俗浑然相处。唐.吕岩《绝句》:“或为道士或为僧,混俗和光别有能。”明.李贽《焚书.复焦弱侯》:“况乎以一时之喜怒,一人之爱憎,而欲视天下

  • 凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝

    鲜( ㄒㄧㄢˇ xiǎn ):少。奸慝( ㄊㄜˋ tè ):奸邪。 凡是做事不近人情的人,很少不是大奸贼的。 意谓奸邪之人,内怀狡诈,行事往往矫情做作,不近人情。语出宋.苏洵《辨奸论》:“凡事

  • 曼倩三偷蟠实

    源见“方朔偷桃”。谓神境仙情。宋葛长庚《瑶台月》词:“羡博望、两泛仙槎,与曼倩、三偷蟠实。”

  • 荷叶为帽

    南朝.宋.刘义庆《幽明录》:“安开者,安成之俗巫也,善于幻术。时王凝之为江州,伺王当行,阳为王刷头,簪荷叶为帽与王著,当时亦不觉帽之有异。到座之后,荷叶乃见,举座惊骇,王不知。”安开善于幻术,曾使荷叶

  • 灌夫醉骂

    源见“灌夫骂坐”。借指借酒使性骂人。冒广生《夜行船.题姚粟若东海扬尘图》套曲:“俺不是灌夫醉骂,休嫌信口波查。”【词语灌夫醉骂】   汉语大词典:灌夫醉骂

  • 焚芰裂荷

    南朝.齐.孔稚珪《北山移文》:“尔乃眉轩席次,袂耸筵上,焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状……”孔稚珪《北山移文》中描绘周顒在接到皇帝的诏令时,他得意忘形,神魂颠倒,志动心摇。于是眉飞色舞,伸臂扬袖。他焚

  • 南来鲤

    《汉乐府.饮马长城窟行》:“……客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。……”双鲤鱼有两种说法;一是指用木板两块,刻成鲤鱼形,将书信夹在里面。一说是将书信结成鲤鱼形。后常以“鲤鱼”“鲤”用作书