学习以后才知道自己的缺点和不足；教学以后，才知道自己的知识贫乏。语出《礼记．学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”郑玄注：“学则睹己行之所短，教则见己道之
同“楚王风”。因是宋玉命名，故称。唐齐己《折杨柳词》之三：“秾低似中陶潜酒，软极如伤宋玉风。”
《南史．陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年，不解文义，欲撰《宋书》，竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也。’”这里“书厨”揶揄陆澄，意为读书多而不能应用。《宋史．吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，
汉代考试取士方法之一。由主试者事先拟试题，写在简策上，分为甲乙两科，列置案上。应试者随意选取，当场据题作答。主试者按题目难易和所答内容而定优劣。后以此为典，泛指考试。【出典】：《汉书》卷78《萧望之传
同“元龙豪气”。清唐孙华《宫恕堂以诗见寄次韵奉答》：“知君二顷荒芜甚，尚有元龙意气无？”【词语元龙意气】 汉语大词典：元龙意气
一作“诤臣”，能直言谏君之过以保卫国家的臣子。《荀子．子道》：“昔万乘之国，有争臣四人，则封疆不削；千乘之国，有争臣三人，则社稷不危；百乘之国，有争臣二人，则宗庙不毁。”【词语争臣】 汉语大词典：
《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”称善终。《晋书．陶侃传》：“臣年垂八十，位
《晋书．庾亮传》：“会寇陷邾城，毛宝赴水而死。亮陈谢，自贬三等，行安西将军。……亮自邾城陷没，忧慨发疾。会王导薨。征亮为司徒、扬州刺史，录尚书事，又固辞。”东晋重臣庾亮，因军事失利，邾城陷落，忧慨发病
请：愿意。事：从事，照着去做。 愿意照您这话去做。 表示被别人说服。语出《论语．颜渊》：“颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。’”又：“仲弓曰：‘雍虽不敏，请事斯语矣。’”唐．卢藏用《析滞论》：“客乃
《诗经．郑风．有女同车》：“有女同车，颜如蕣华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。”东汉．许慎《说文解字．草部》：“蕣，木槿，朝华莫落者……诗曰：‘颜如葬华’。”段玉裁注：“今诗作舜为假借。”“