诗词屋>历史百科>历史典故>不言温树

不言温树

汉代大臣孔光是孔子十四世孙,官至御史大夫、丞相。他曾主掌枢密10余年,为官谨慎,遵守法度。休假日回家时,和兄弟、妻子闲谈时,绝口不谈朝廷政事。家中有人问他:“长乐宫温室殿里都长着什么树呢?”孔光沉默不答,转谈别的话题,就是这样不泄露朝廷内的事物。后以此典咏居官言行谨慎,也用于咏宫廷。

【出典】:

汉书》卷81《孔光传》3352、3353、3354页:“孔光字子夏,孔子十四世之孙也。……凡典枢机十余年,守法度,修故事。”“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。或问光:‘温室省中树皆何木也?’光嘿(mò莫,通“默”)然不应,更答以它语,其不泄如是。”

【例句】:

北周·庾信《周柱国长孙俭神道碑》:“忠孝纯深,枢机周密,孔光不言,曹参勿失。” 北周·庚信《周上柱国普屯威神道碑》:“允袭峻德,钦明审谕,不吝车茵,谁言温树?” 唐·韦元旦《早朝》:“词庭草欲奏,温室树无言”。 唐·苏颋《侍宴桃花园咏桃花应制》:“为见芳林含笑待,遂同温树不言归。” 唐·武元衡《途次近蜀驿蒙恩赐宝刀及飞龙厩马使还奉寄中书李郑二公》:“应怜宣室召,温树不同攀。” 唐·陆翱《禁林闻晓莺》:“语当温树近,飞觉禁园深。” 唐·贯休《和韦相公见示闲卧》:“只闻温树誉,堪鄙竹林贤。” 唐·李瀚《蒙求》:“石庆数马,孔光温树。” 清·王摅《赠朱竹垞太史》:“退食不言温室树,乞食应赐鉴湖花。”


猜你喜欢

  • 飞梦到扬州

    源见“扬州梦”。指追忆繁华逸游的往事。宋晁补之《临江仙.信州作》词:“青鸾无计入红楼,行云归楚峡,飞梦到扬州。”

  • 禹汤罪己,其兴也勃焉

    禹、汤:夏商两朝开国的圣君。罪己:有过失能归罪自己。勃:兴起貌。 夏禹商汤有过能责罚自己,故两朝政事蒸蒸日上。语出《左传.庄公十一年》:“禹汤罪己,其兴也勃焉。”晋.傅玄《傅子.正心》:“立德之本,

  • 瞠乎其后

    《庄子.田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!”谓干瞪着眼,落在后面赶不上。元王恽《创建伊洛五贤祠堂记》:“若扳援昔贤,则不肖年迫衰老,懒于笔研,又瞠乎其后。”清沈德潜《说诗晬语》:“尔时徐(徐陵

  • 何逊咏梅

    南朝.梁.何逊《咏早梅诗》(一题《扬州法曹梅花盛开》):“兔园标物序,惊时最是梅。衔霜当路发,映雪拟寒开。枝横却月观,花绕凌风台。朝洒长门泣,多驻临邛杯。应知早飘落,故逐上春来。”这是一首咏梅的名诗,

  • 断袖欢

    同“断袖之好”。《南史.萧韶传》:“韶昔为幼童,庾信爱之,有断袖之欢,衣食所资,皆信所给。”

  • 置驿留宾

    源见“郑驿留宾”。谓延宾好客。清吴雯《自魏城赴桐乡访佟使君》诗:“使君高谊云霄际,置驿留宾见高致。”

  • 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得

    止:归宿。指学习的目的性。 知道学习目的之所在,然后语言行动有一定的方向;言行有了一定的方向,然后心志能够清静,不胡思乱想;心志清静了,然后能安宁闲适,不烦不躁;安宁闲适了,然后能虑周详,瞻前顾后;

  • 扇归秋箧

    源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰而失宠。明高启《班婕妤》诗:“扇归秋箧里,烛灭夜帷中。”

  • 悬鱼

    《后汉书.羊续传》:“府丞(府中的佐吏,即辅助太守办事的官员)尝献其生鱼,续(羊续字兴祖,曾为庐江、南阳二郡太守)受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者,以杜其意。”羊续把府丞送来的鱼挂在庭中不吃,再

  • 不敢越雷池一步

    雷池:古代雷水的别称。古代雷水流至今安徽望江县东南,积为一湖,称雷池。这里以雷池借指为一定的界限。比喻一步也不敢越出某一事物的界限。庾亮(事迹见前“福过灾生”条),晋成帝司马衍时任中书令,其妹庾太后临