南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》：“道人以书付小儿……小儿云：‘道人令其捉杖，飘然而去，或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭，送与史宗。宗开书大惊云：‘
借指谪居隐迹之人。唐白居易《江南谪居十韵》： “自哂沉冥客，曾为献纳臣。” 参见：○沉冥子
同“举鼎绝膑”。梁启超《中国国债史》：“今日我辈对于此国债问题当如何？将一惟政府所指派而唯唯负担，莫敢辞乎？举鼎绝脰之患，恐遂不免也。”见“举鼎绝膑”。梁启超《中国国债史》：“今日我辈对于此国债问题当
源见“金谷堕楼人”。借指能歌善舞的家妓。唐李德裕《峡山亭月独宿对樱桃花有怀伊川别墅》诗：“恨无金谷妓，为我奏思归。”【词语金谷妓】 汉语大词典：金谷妓
源见“羊裘钓”。指汉严光。因其隐居钓鱼于桐江(富春江流经桐庐县境内一段)，故称。明张居正《应制题画渔人》诗之二：“若非渭水持竿客，定是桐江把钓人。”
从内部向外，外部向内同时进攻。出自五代吴越钱镠(liú流)事迹。钱镠(852－932年)字具美，杭州临安(今浙江杭州)人，吴越国的建立者。少时曾贩私盐。唐末投石镜镇将董昌充偏将，参与镇压黄巢起义。后历
《文选》卷六晋．左太冲（思）《魏都赋》：“洗兵海岛，刷马江洲。振旅䡘䡘，反旆悠悠。”唐．吕相注：“谓战胜将休兵，欲还师，乃洗刷兵马于海岛江洲也。兵还曰振旅。”古时征战结束后，将兵刃、马匹、战袍等到江河
剪下胡须烧成灰来配药，比喻上级关心、体恤下属。出自唐太宗李世民和李勣的事迹。参见“济世安民”和“粥炉燎须”。史载，一次李勣突然生病。医生说，用须灰可治。唐太宗便自剪胡须为之和药。【出典】：《新唐书》卷
源见“苌弘化碧”。称忠臣烈士所流之血。元郑元祐《汝阳张御史死节歌》：“孤忠既定明丹心，三年犹须化碧血。”清魏麐徵《于忠肃祠》诗：“丹心纵死还如铁，碧血长埋未化磷。”也引申指为国牺牲的精神。清陈维崧《减
同“池塘草梦”。清查慎行《珍珠帘．早春寄弟》词：“咫尺家山不隔，喜池塘佳梦，来依今夕。”