三何，指何思澄、何逊、何子朗。何思澄字元静，梁东海郯(tán谈)(今山东郯城)人。初为南康王侍郎，迁治书侍御史，后任武陵王录事参军。少勤学，工文辞。曾作《游庐山诗》，沈约见之甚为赞赏，自以为弗如。何子朗字世明。早有才思，曾作《败冢赋》等，其文甚工。世人都说：“何子朗才华卓越!”历官员外散骑侍郎。何逊，曾任建安王水曹行参军等职。何思澄与其宗人何逊、何子朗皆以文章著称，被时人称为“三何”。何思澄曾说：三何之中当推何逊成就最高。后世每用此典推美文士之中最佳者。
【出典】：
《梁书》卷50《文学下·何思澄传》714页：“初，思澄与宗人逊及子朗俱擅文名，时人语曰：‘东海三何，子朗最多。’思澄闻之，曰：‘此言误耳。如其不然，故当归逊。’思澄意谓宜在己也。”
【例句】：
唐·李嘉祐《送舍弟》：“诸谢偏推永嘉守，三何独许水曹郎。”
同“弦歌为县”。明 王錂《寻亲记．枉招》：“不才愧乏弦歌政，叹垂帘未能安静。”
见〔三十而立，四十而不惑〕。
源见“火烧祆庙”。喻指投身险境。元王子一《误入桃源》四折：“本则合暮登天子堂，没来由夜宿祆神庙。”
见“意气扬扬”。华夏《圆明秋色》：“从里面～地出来两个人——一个法国男人和一个中国女人。”
源见“太常斋”。谓夫妻反目。宋黄庭坚《次韵寄晁以道》：“不闻犯斋收，犹闻画眉诩。”
《易．乾》：“上九，亢龙有悔。”孔颖达疏：“上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙，此自然之象。以人事言之，似圣人有龙德，上居天位，久而亢极，物极则反，故有悔也。”后以“亢龙有悔”谓居高位不知谦退，盛极而
汉．应劭《风俗通议》下卷：“百里奚为秦相，堂上作乐，所赁澣（音huàn，洗）妇，自言知音。呼之，搏髀援琴，抚絃而歌者三。其一曰：‘百里奚，五羊皮，忆别时，烹伏雌，炊扊扅（音yǎn yí，门栓），今日富
源见“曲尘”。指柳条。唐刘禹锡《杨柳枝词》之三：“凤阙轻遮翡翠帏，龙池遥望曲尘丝。”【词语曲尘丝】 汉语大词典：曲尘丝
同“画畏开厨走”。清袁枚《赠沈南蘋画师》诗：“元振万金空手尽，长康厨内空云烟。”
同“蝮蛇螫手，壮士解腕”。《资治通鉴．梁武帝太清元年》：“景恐上责之，遣中兵参军柳昕奉启于上，以为：‘王旅未接，死亡交急，遂求援关中，自救目前。臣既不安於高氏，岂见容于宇文！但螫手解腕，事不得已，本图