璧，美玉。比喻才行并美的两兄弟。指北魏东北王陆凯的儿子，暐与恭之。陆暐，字道晖；陆恭之，字季顺。代(今山西大同)人。暐任伏波将军，恭之任征南将军、东荆州刺史。暐写章、表数十篇，恭之著文章诗赋千余篇，所
同“凌烟画像”。宋邓剡《摸鱼儿．寿周耐轩府尹》词：“趁绿鬓朱颜，须入凌烟画。”【词语凌烟画】 汉语大词典：凌烟画
同“飞舄王乔”。宋晁补之《江神子．亳社观梅呈范守秦令》词：“赖有飞凫贤令尹，同我过，小横塘。”
源见“陶令归去来”。表示辞官归隐。宋邵雍《诲答尧夫见寄》诗：“应笑无成三黜后，病衰方始赋归田。”【词语赋归田】 汉语大词典：赋归田
源见“网开三面”。泛言普施仁德。《后汉书．王畅传》：“汤去三面，八方归仁。”主谓 泛指广施仁义道德。语本《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣!’乃去
同“日食万钱”。宋陈造《戏作》诗：“箸下万钱无足取，厨荐三韭徒自苦。”
见“耳食之论”。鲁迅《华盖集续编·不是信》：“虽然偶有些‘～’，又不大抵是无关大局的事。”【词语耳食之言】 成语：耳食之言汉语大词典：耳食之言
《太平御览》卷四五七引《汝南先贤传》：“郭宪字子横，建武中为光禄勋。车驾西征隗嚣，谏曰：‘天下初定，车驾未可动。’宪乃当车拔佩刀以断靷。帝不从，遂上陇。其后颍川兵起，乃回驾而还，帝叹曰：‘恨不用光禄之
使死人复生，枯骨生肉。旧时比喻对人恩施的深厚。《左传．襄公二十二年》：“吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。”见“生死人而肉白骨”。《左传·襄公二十二年》：“吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。”杜预注：“已
《先贤行状》曰：“（延）笃欲写《左氏传》，无纸，唐溪典以废笺记与之。笃以笺记纸不可写《传》，乃借本讽之，粮尽辞归。典曰：‘卿欲写《传》，何故辞归？’笃曰：‘已讽之矣。’典闻之叹曰：‘嗟乎延生！虽复端木