一苇渡江
参见:折芦而渡
参见:折芦而渡
唐.韩愈《符读书城南》:“人不通古今,马牛而襟裾。”襟:衣襟。裾:衣服的前襟。襟裾:引申指衣服。后以“襟裾马牛”形容那些没有头脑和无知的人象牛马穿上人的衣服一样。元.汪元享《朝天子.归隐》:“厌襟裾马
源见“宣室召”。指受君王宠遇的臣子。唐裴耀卿《酬张九龄使风见示》:“宣室才华子,金闺讽议臣。”
宋.无名氏《张协状元.大公资助张协》:“我嫁你!看牛骨自不中,三分像人,七分像鬼。”此意谓长相丑陋,其貌不扬。也常用以指人遭虐待,或被病魔缠绕折磨后蓬头垢面,心力交瘁的凄惨景象。明.冯梦龙《醒世恒言》
旧题南朝梁.任昉《述异记》卷上:“阖闾构水精宫,尤极珍怪,皆出自水府。”春秋时,吴王阖闾曾建水精宫。后用为咏宫殿之典。唐.杜甫《曲江对酒》诗:“苑外江头坐不归,水精春殿转霏微。”
同“管窥之说”。《魏书.刘芳传》:“臣学谢全经,业乖通古,岂可轻荐瞽言,妄陈管说?”【词语管说】 汉语大词典:管说
指秦昭王表面写信邀赵国平原君赵胜来秦国作十日宴饮,实际是要平原君赵胜交出藏在他家里的魏齐,为范雎报以前拷打之仇。后以此典比喻宾朋短暂欢聚。战国时范雎为秦昭王丞相,他以前在魏国时曾受魏相魏齐拷打。秦昭王
姑苏:山名,在江苏吴县西南。山上有姑苏台,春秋时吴王阖闾或夫差所筑。 麋鹿出游于姑苏台上。 昔日帝王憩息之地,如今只见麋鹿遨游。多用作亡国的象征。语出《汉书.伍被传》:“昔(伍)子胥谏吴王,吴王不
源见“梨花云”。指梦境。元宋无《金陵送倪水西之江陵》诗:“《桃叶歌》残秣陵酒,梨花梦断景阳钟。”【词语梨花梦】 汉语大词典:梨花梦
源见“金碗”、“玉鱼”。指殉葬品,先朝遗物。清杨绳武《孝陵》诗:“金碗玉鱼无恙在,不须清泪滴铜仙。”【典源】 《太平御览》 卷八十八引《汉武故事》曰:“邺县又有一人,于市货玉杯,吏疑其御物,欲捕之,因
源见“衣绣夜行”。谓白日行游,炫耀于人。唐柳宗元《谢赐时服表》:“裁缝而为衣服,固可昼行。”【词语昼行】 汉语大词典:昼行