同“养虎自遗患”。明 张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏》：“此所谓引贼入家，养虎贻患，是何等计策乎？”孔厥《新儿女英雄续传》第七章：“与其养虎贻患，还不如——算了！”见“养虎遗患”。《野叟曝言》84回：
源见“泥封函谷”。犹言无泥封之固，谓难以固守。南朝 陈徐陵《劝进梁元帝表》：“洛阳未复，函谷无泥。旋驾金陵，方膺天眷。”
西汉．刘向《说苑．政理》载：战国时，魏文侯派西门豹去治理邺，嘱咐西门豹要亲自调查了解情况，不要轻信传闻。“文侯曰：‘……夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之；足贱之，不如手辨之。人始入官，如入晦室
源见“仲子灌园”。谓坚守节操，隐居避世。唐张说《古泉驿》诗：“昔闻陈仲子，守义辞三公。”
唐韩愈《寄卢仝诗》：“一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。”后以“长须赤脚”指代奴婢。宋刘克庄《摸鱼儿．用实之韵》词：“筛样饼，瓷样茧，长须赤脚供樵饪。”并列 长须，指奴仆。赤脚，指婢女。泛指奴婢。语本唐
《论语．宪问》（卷七）：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者欤？’”鲁国看守城门的人讽刺孔子推行自己的政治主张四处碰壁还要坚持下去。后因以“知其不可而为之”比
宋苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。雪上偶然留爪印，鸿飞那复计东西。”后以“鸿爪雪泥”比喻往事留下的痕迹。清袁枚《答何献葵明府书》：“追忆当年留宿，或提灯而采荷叶，或曳足而仰星
见“戮力同心”。《左传·昭公二五年》：“臧昭伯率从者将盟，载书曰：‘～，好恶同之。’”【词语戮力壹心】 成语：戮力壹心汉语大词典：戮力壹心
《左传．哀公十一年》：“孔文子将攻大叔也，访于仲尼。仲尼曰：‘胡簋（音guǐ，祭器）之事，则尝学之矣；甲兵之事，末之闻也。’退命驾而行。曰：‘鸟则择木，木岂能择鸟！’”好鸟择木，比喻贤臣择主。故后常以
《左传．成公十七年》：“初，声伯梦涉洹（洹音huán，即安阳河，在河南省），或（有人）与己琼瑰（琼瑰是次于玉的美石所制成的珠）食之，泣而为琼瑰盈其怀（指哭泣时泪水化为石珠而满怀），从而歌之曰：‘济洹之